阅读下面《论语》选段，回答问题。(6分)
子贡曰：“如有博施于民而能济众①，何如?可谓仁乎?”子曰：“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸②。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬③，可谓仁之方也已。”(《论语·雍也》)
(注) ①济众：周济大众。②尧舜其犹病诸：病，不足；诸，之乎。③能近取譬：能够就自身打比方，即推己及人的意思。
(1)下列对上面选段内容的理解，不正确的一项是(3分) ( )
A．子贡想以博施于民、济助众人等事功去行仁道，孔子认为那是圣人的事功，只有尧舜那样的圣王才能够做得到。
B．“己欲立而立人，己欲达而达人”就是孔子“推己及人”的“恕”，从爱自己推及到爱父母子女，再推及到爱天下的老人幼儿。
C．孔子认为求仁之道不必好高骛远，劝子贡从浅近易行的“恕”做起。他人和我自己是一样的，所以以自身为喻，推及他人，即是行仁之道。
D．“仁”是一种至高的境界，不易把握，孔子从寻常事理人手，用“推己及人”的方法来阐明关于“仁”的基本主张。(2)孔子还说“己所不欲，勿施于人”，结合上面的选段，请简要说明你对孔子的“恕” 的理解。(3分)
(1) A
(2)孔孟最高的道是“仁”，而“恕”是通向仁道的最基本的途径，“己欲立而立人，己欲达而达人”和“己所不欲，勿施于人”都是以推己之心来对待别人，这种“恕”是人人都可以做到的。
(1) “只有尧舜那样的圣王才能够做得到”有误．孔子认为即使如尧舜这样的圣王，都不一定能做得到。
(2)要准确翻译文言文，结合选文及孔子的其他“仁”的主张深刻体会“恕”的含义。
译文：子贡说：“假若有一个人，他能给老百姓很多好处又能周济大众，怎么样？可以算是仁人了吗？”孔子说：“岂止是仁人，简直是圣人了！就连尧、舜尚且难以做到呢。至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。”
评析
“己欲立而立人，己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则。“推己及人”就做到了“仁”。在后面的章节里，孔子还说“己所不欲，勿施于人”等。这些都说明了孔子关于“仁”的基本主张。对此，我们到后面还会提到。总之，这是孔子思想的一个重要方面，是社会基本伦理准则，在今天同样具有重要价值。