问题 操作题

有一均匀圆柱体放在水平地面上如图所示,靠在台阶边,为了使它滚上这个台阶,在圆柱体边缘上哪一点、沿什么方向施力才能用最小的力使圆柱体刚好离开地面?在图上标出这一点,并画出此力的方向和力臂.

答案

填空题

阅读下列说明和Java代码,将应填入(n)处的字句写在答题纸的对应栏内。

[说明]

某大型商场内安装了多个简易的纸巾售卖机,自动出售2元钱一包的纸巾,且每次仅售出一包纸巾。纸巾售卖机的状态图如图6-1所示。

采用状态(State)模式来实现该纸巾售卖机,得到如图6-2所示的类图。其中类State为抽象类,定义了投币、退币、出纸巾等方法接口。类SoldState、SoldOutState、NoQuarterState和HasQuarterState分别对应图6-1中纸巾售卖机的4种状态:售出纸巾、纸巾售完、没有投币、有2元钱。

[Java代码]

import java.util.*;

interface State

public void insertQuarter(); //投币

public void ejectQuarter(); //退币

public void turnCrank(); //按下“出纸巾”按钮

public void dispense(); //出纸巾

class TissueMachine

(1) soldOutStater noQuarterState, hasQuarterState, soldState,state;

state - soldOutState;

int count=0; //纸巾数

public TissueMachine (int numbers) /*实现代码省略*/

public State getHasQuarterState() return hasQuarterState;

public State getNoQuarterState() return noQuarterState;

public State getSoldState() return soldState;

public State getSoldOutState() return soldOutState;

public int getCount() return count;

//其余代码省略

class NoQuarterState implements State

TissueMachine tissueMachine;

public void insertQuarter()

tissueMachine. setState( (2) );

//构造方法以及其余代码省略

class HasQuarterState implements State

TissueMachine tissueMachine;

public void ejectQuarter()

tissueMachine.setState( (3) );

//构造方法以及其余代码省略

class SoldState implements State

TissueMachine tissueMachine;

public void dispense()

if(tissueMachine .getCount()>0)

tissueMachine.setState( (4) );

else

tissueMachine.setState( (5) );

(1)处应填()。

阅读理解与欣赏

阅读下面的文字,完成后面题。

尽管说,技术作为人类生活的基本组成部分由来已久,但是在过去很长一段时间里,技术却更多停留在工匠和下层民众的劳作技艺层次,未能成为精致的文化,并因此而为上流社会所不屑谈及。人们常说,“君子动口不动手”,反映的就是社会主流思想对技术的忽视;《师说》中说“巫医乐师百工之人,君子不齿”,虽不见得就是韩愈的想法,但是至少也反映了当时社会的一些实际状貌。事实上,只是到了十九世纪,人们才开始意识到,技术比之前人们的想象要深刻得多。

一般而言,一种技术正在发挥其作用时,往往处在一个“自我隐蔽”的状态。就像我们所戴的眼镜,当它正常地发挥作用时,它往往是不被我们的眼睛所注意到的。我们的胃、大脑一刻不停地在工作,但是我们一般感觉不到它们的重要。只有胃疼了、病了,我们才会在它的存在而外,感觉到它们是比较重要的人体组织。所以,越是好的、合适的眼镜或越是健康的组织,我们可能越是注意不到它。庄子所言“得鱼忘筌”,收获了鱼,就忘掉了捕鱼的工具,大概也就是对当时一种比较普遍的世象的解说。因此,人们一般习惯认为,技术性的东西只是一些不自觉就会隐退的旁枝末节,当然也就难以发挥决定性作用。

另外,不管是在古代西方还是在古代东方,学术传统的重要特点就是不太去追究那些外在于我们的操作方式,而注重其内在的理路,注重道理的证明、推理和演绎。而证明、推理和演绎的过程,恰恰是不必诉诸外部经验即一般技术的。它们只是在自身内部进行,在思路、理路里面走。而那些与技术紧密相关的技术操作者往往置身社会底层,其对技术的推动作用的理解还缺少足够的影响力。因此,尽管技术也对社会发展发挥了重要作用,然而社会思想的主流仍然一直将思想作为人类最本质的特征。就像亚里士多德说,“人是有理性的动物”;笛卡尔也说,“我思故我在”。帕斯卡更说,人就像一根芦苇,一滴水就可以把它压弯,所以人很渺小;然而他又说,人是一根有思想的芦苇,人因着自己的思想而获得尊严,成就伟大。

近代以来,一些传统开始慢慢改变。曾经作为人类思想的“外在者”的技术,也开始慢慢地进入到我们视野的中心。其实,技术恰恰是思想的一种显性延伸,技术凸显了思想的可贵与成熟。也正因为如此,技术的长足进步,也就仍然有赖于人类思想的深入和发展。

小题1:对文末“一些传统开始慢慢改变”中“传统”的解说,不正确的一项是

A.技术更多的是停留在工匠和下层民众的劳作技艺层次,未能成为精致的文化。

B.技术性的东西只是一些不自觉就会隐退的旁枝末节,难以发挥决定性的作用。

C.学术传统的重要特点是注重其内在的理路,注重道理的证明、推理以及演绎。

D.技术其实就是思想的一种显性延伸,技术的进步,凸显了思想的可贵与成熟。小题2:下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.处于工匠和民众劳作技艺层次的技术,很久以来就成为人类生活的基本组成部分。

B.在过去,眼镜、筌等技术性因素在生活中只被当做旁枝末节,没有发挥决定性作用。

C.学术思想与技术实践的关系相对分离,是古代东方和西方学术传统中相似的特点。

D.近代技术在推动社会进步中的深刻意义,动摇了思想作为人类最本质特征的认识。小题3:对技术在过去长期被忽视的原因的判断,不正确的一项是

A.技术的自我隐蔽特征导致了很多人难以感觉到技术的重要性。

B.古代学术传统注重对理的证明、推理和演绎,影响了社会主流对于技术的正面肯定。

C.社会底层的技术操作者对技术的理解没有影响力,难促成人们对技术的广泛认同。

D.人类发展中主流的社会思想一直将思想作为人类最本质的特征而使技术受到轻视。