问题 阅读理解与欣赏

阅读下面两段文言文,完成12—16题。(10分)

[甲]先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作 * * 犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

……

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

(节选自《出师表》)

[乙]于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

(节选自《邹忌讽齐王纳谏》)

小题1:解释下列句中加线词的意思。(2分)

① 以昭陛下平明之              ②由此观之,王之甚矣            

小题2:下列句中加线词的意思(用法)相同的一项是(    ) (2分)

A.不宜偏,使内外异法也 宫妇左右莫不

B.先帝称之曰面刺寡人之过者,受上赏

C.先帝创业未半中道崩殂时时间进

D.侍卫之臣不懈内此所谓战胜朝廷小题3:把下面句子翻译成现代汉语。(2分)

①陟罚臧否,不宜异同。

②能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏

小题4:对联艺术是中 * * 的文化瑰宝,楹联习俗也被列入第一批国家非物质文化遗产名录。作为初中毕业生,你的对联水平也应该不错,来试试身手吧。下面是根据[乙]文而拟的上联,请结合[甲]文内容对出下联。(1分)

上联:邹忌讽齐王纳谏,下联:               

小题5:诸葛亮和邹忌虽然都是臣子且都官居相国,但因与被劝者亲疏关系的不同,他们在进谏时方式和语气上又有所不同,请作简要分析。(3分)

答案

小题1:①治  ②受蒙蔽

小题2:D

小题3:①奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而异。(升赏惩罚,扬善除恶,不应标准不同)

②能够在公共场所批评议论(君王的过失)、传到我的耳朵里的,可得下等奖赏。

小题4:孔明劝蜀主亲贤。(“孔明”可换作“诸葛”、“丞相”、“相国”等,“蜀主”可换作“后主”、“刘禅”等。平仄暂可不论,词性和短语结构要能对)

小题5:诸葛亮从当前形势出发,寓情于议,正面提出建议,劝说后主。语气上循循善诱,情辞恳切。邹忌采用设喻说理的方法间接启发齐王。语气委婉曲折。

小题1:

题目分析:两文都是学过的课文,能记住词义就直接解释,否则就大致翻译一下句子来推测词义。

点评:本题不难,学生所学课文,熟悉内容。正确理解古文中字词的意思,是学生学习文言文必须要掌握的能力。学习时一要熟读强记,二要用心关注古文中词语在用法上的变化,比如由本义引申为文中的意思。

小题2:

题目分析:A项中“私”一为“私心”一为“偏爱”,B项中“能”一为“有才能”一为“能够”;C项中“而”一表示前后承接关系,译为“就”,一表示前后修饰关系,不译。

点评:本题不难,但要细心,看准“不同”“相同”。古文中一词多义是最常见的,不同的语言环境中,同一个字意思有所不同,辨识时要先理解句子的意思,判断语言环境。

小题3:

题目分析:陟:奖;罚:惩;臧:善;否:恶;宜:应该;异:不同。“谤讥”:批评指正;“市朝”:集市与朝野;闻:传闻;受:受到;下赏:下等奖励。

点评:本题有难度,难解字多。古文翻译,是学习古文必做的训练,翻译是为了准确的理解文意,对朗读背诵也有一定的帮助。翻译句子,先理解大意,再抓关键字语,最后疏通句子。翻译要做到准确、通顺,完整。

小题4:

题目分析:注意“邹忌讽齐王纳谏”由两个人物与一事件构成,概括对联特点,下句应提到“孔明”“后主”,字数要相等,结构要相同。

点评:本题不难,例句简单,易于作对。对联的特点是,句子形式工整,上下句内容相承。填写对联要了解这一特点,要注意下上句中某字语表述事物上的密切联系。

小题5:

题目分析:注意题干中所提示“人物亲疏关系不同”,分析两文中劝谏者的语言特点,从说理的方法和表达情感的方式来分析不同。

点评:本题有难度,要仔细读文认真分析。理解文意,分析问题,不仅要了解其中心内容,对围绕中心内容的表述的文字,要细读,思考它们表达的含义,读得细,也理解得透彻,对内容不容易理解的古文尤其如此。

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