阅读下面的文言文，完成下列各题。（每小题3分，共9分） 南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下，略定杨越，置桂林、南海、象郡，以谪徙民，与越杂处十三岁。佗，秦时用为南海龙川令。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗语曰：“闻陈胜等作乱，秦为无道，天下苦之，项羽、刘季、陈胜、吴广等州郡各共兴军聚众，虎争天下，中国扰乱，未知所安，豪杰畔秦相立。南海僻远，吾恐盗兵侵地至此，吾欲兴兵绝道，自备，待诸侯变，会病甚。且番禺负山险，阻南海，东西数千里，颇有中国人相辅，此亦一州之主也，可以立国。郡中长吏无足与言者，故召公告之。”即颁佗书，行南海尉事。嚣死，佗即移檄告横浦、阳山、湟溪关曰：“盗兵且至，急绝道聚兵自守!”因稍以法诛秦所置长吏，以其党为假守。秦已破灭，佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王。 高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。汉十一年，遣陆贾因立佗为南越王，与剖符通使，和集百越，毋为南边患害，与长沙接境。 高后时，有司请禁南越关市铁器。佗曰：“高帝立我，通使物，今高后听谗臣，别异蛮夷，隔绝器物，此必长沙王计也。欲倚中国，击灭南越而并王之，自为功也。”于是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑。败数县而去焉。高后遣 * * 隆虑侯周灶往击之。会暑湿，士卒大疫，兵不能逾岭。岁余，高后崩，即罢兵。佗因此以兵威边。财物赂遗阁越、西瓯、骆，役属焉，东西万余里。乃乘黄屋左纛，称制，与中国侔。（《史记·南越列传》） 小题1: 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是 （ ） 
小题3: 下面对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
小题4: 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）吾恐盗兵侵地至此，吾欲兴兵绝道，自备，待诸侯变，会病甚。（4分） 译文： （2）高帝已定天下，为中国劳苦，故释佗弗诛。（3分） 译文： （3）臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（3分） 译文： |
小题1:（B ( 苦：怨恨)
小题1:D（A。将/就是 B。并且/又 C。用、率领/认为 D人称代词他们）
小题1:B（是赵佗攻占了长沙边邑数县。）
小题1:（1）我怕强盗的军队侵夺土地打到这里，我想发动军队切断通往中原的大道，自己早作防备，等待诸侯的变化，恰巧我的病重了。（得分点：兵、绝、会各1分，句意2分）
（2）汉高祖已经平定天下，因为中原百姓劳顿困苦，所以高祖放过了赵佗，没有杀他。（得分点：为、中国、释各1分，句意2分）
小题1:( 苦：怨恨)
小题1:A。将/就是 B。并且/又 C。用、率领/认为 D人称代词他们
小题1:（是赵佗攻占了长沙边邑数县。）
小题1:略
译文
南越王尉佗是真定人，姓赵，秦朝时被任命为南海郡龙川县县令。到秦二世统治时，南海郡尉任嚣患病将死，他将龙川县令赵佗召来，对他说：“秦朝施行无道暴政，天下的百姓都十分怨恨，项羽、刘邦、陈胜、吴广等等都分别在各州郡聚集民众，组织军队，像猛虎一样来争夺天下。中原地区扰攘动乱，不知何时才能安定。南海郡地处偏远，我担心那些盗匪的军队侵占地盘会打到这里来。我想起兵切断新修的道路， 自己作好防守的准备，以等待诸侯的变化，但正碰上病势加重。再说，番禺背靠着险峻的山岭，又有南海阻隔，占地数千里，还有不少中原地区的人士辅佐，这些也是成为一州之主的凭借，因此可以借此建立国家。郡中的官员都不配与他们议论这些事，因此召你前来，告诉你我的这些想法”。随即将任命文书交给赵佗，让他代行南海郡郡尉的职务。任嚣死后，赵佗立即向横浦、阳山、湟溪关等处传送檄文，命令说：“盗匪的军队就要来攻打，赶快切断道路，集合军队，防守自卫。”于是赵佗乘机用刑法逐步诛杀秦朝任命的官吏，任用自己的亲信为代理的官员。秦朝灭亡后，赵佗便发兵攻打、兼并了桂林郡和象郡，自立为南越武王。
汉高祖刘邦平定天下后，由于中原地区的百姓劳累困苦，于是便放过赵佗，没有派兵征讨。汉高祖十一年，汉高祖派遣陆贾到南越，趁势封赵佗为南越王，颁给符信，互通使节，让他协调百越各部落，保持和睦关系，使他们不要成为汉朝南部边境的祸患。南越的边界与长沙国邻接。
到了吕后执政时，有关的官员提请禁止南越在边境设市进行铁器的贸易。赵佗上表说：“高祖皇帝封我为南越王，双方互通使节和货物。如今陛下听信谗臣的主意，将蛮夷视为异类，断绝器物交易，这一定是长沙王的诡计。他是想倚仗朝廷的势力，歼灭南越，吞并南越的疆土，并以此来显示功绩。”于是，赵佗竟自加尊号为南越武帝，发兵攻打长沙国边境的城镇，攻占了几个县城后便撤兵退走。吕后派遣 * * 隆虑侯周灶率军前往讨伐。正赶上天气酷热，气候潮湿，军中疫症流行，军队无法翻越阳山岭。过了一年，吕后驾崩，朝廷于是停止了军事行动。赵佗乘机率领军队到边境耀武扬威。又使用财物笼络闽越、西瓯、骆等部落，使他们归附南越，听从赵佗的役使，这样，赵佗所控制的区域有一万多里地。赵佗于是乘坐黄屋左纛车， 自称皇帝，与汉朝天子没有什么区别。