阅读下面的文言文，完成小题。（19分）
游虞山记
沈德潜
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人①诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻磴道，遂陟椒②极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延伫，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈。又西有三沓石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
噫噫!虞山近在百里，两经其下，未践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉!
（选自《小方壶斋舆地丛钞》，有改动）
【注】①榜人：船夫。②椒：山顶。
小题1:对下列句子中划线词的解释，正确的一项是( )
A．虞山去吴城才百里去：离开
B．余已治筇屐，不能阻治：治理
C．山脉怒坼，赭石纵横坼：裂开
D．余识其言，欲问道往游识：体会小题2:下列各组句子中，划线词的意义和用法都相同的一组是( )
A．辛丑秋，将之江阴
B．龙不胜，破其山而去
盖夫秋之为状也吾其无意于人世矣！
C．非为织作迟，尹家妇难为
D．草拂之而色变南而西为招真宫 自山之面下，困惫而归
小题3:下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是 ( )
A．沈德潜曾经先后两次乘船赴江阴，在路过虞山时都很想登山游览，但由于船夫的欺骗，最终都没能登山游览。
B．同行的友人因天要下雨不想登山，而沈德潜却因对游览虞山渴望已久，于是不顾友人的阻挠，坚持独自游山。
C．在游山途中，沈德潜向山僧打听山上的名胜，他想游尽这些名胜，但由于连续好多天都阴雨连绵，只得遗憾地离去。
D．沈德潜游览后感到，天下胜景若未能尽览，留有余地，反而意味无穷；若一览无遗，有时反而觉得兴味索然。小题4:翻译。
（1）山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。（3分）
（2）今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历，心甚怏怏。（3分）
（3）诚知其如此，虽万乘之公相。吾不以一日辍汝而就也。(《祭十二郎文》)（4分）
小题1:C
小题1:C
小题1:D
小题1:（1）(3分）虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字。
（2）(3分)现在到了虞山，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历，心里很不快乐。
（3）(4分）如果我早知如此，即使是做拥有万乘之尊的王公宰相，我也不愿意离开你一天而去就职啊！
小题1:A项“去”，距离。B项“治”，准备。D项“识”，记住。
小题1:C项“为”表示判断，是。A项“之”，前一个译为“到，往”，动词；后一个用于主谓之间，取消句子独立性，结构助词。B项“其”，前一个译为“那”，指虞山，指示代词；后一个为副词，表大概、推测。D项“而”，前一个表承接关系，连词；后一个表修饰关系，连词。
小题1:A项文中只写第二次是受船夫欺骗。B项文中并没明确提及“友人的阻挠”，且下文“余与客难暂留”表明沈德潜并不是“独自游山”。C项“连续好多天都阴雨连绵”是本次游山之后的事情。
小题1:（1）“潜”、“名”各1分，大意1分（2）“面目”、“窈窕”各1分，大意1分（3）“诚”、“万乘”、“就”各1分，大意1分。
【参考译文】
虞山距离吴城仅有一百里，多次想去游玩，始终未能成行。辛丑年的秋天，我将要到江阴去，当时乘船途经虞山下，远望剑门峰直插云霄，但没有登山。丙午年的春天，我又到江阴去，船停泊在山脚，进入吾谷，船夫欺骗我说：“距离剑门还有二十里。”我仍然没有登山。
壬子年正月初八，我和张少弋、叶中理一起到虞山游玩，寄宿在陶氏家。第二天早晨，天将要下雨，两位朋友都不想去登山，我已经准备好竹杖和登山屐，没什么可阻止我的。从城北出发顺着城边走六七里，进入破山寺，这是唐代常建题咏诗歌的地方，现在这里的水潭名叫“空心”，是取自诗中的意思。于是从破龙涧上山，山脉突起并且裂开，红褐色的石头纵横交错，传说是神物龙的爪角弄出的痕迹，它们时隐时现。相传龙跟神争斗，龙不能获胜，就冲破这座山离去了。传说的内容接近荒唐，让人迷惑，但这里有些不明显的现象，似乎又值得相信。走了四五里路，都是层层叠叠弯弯曲曲的，翻越峦岭，登上登山的石径，就可攀登到山顶。上面有众多山石累积成的土丘，我怀疑是古代的坟墓，但没有碑文记录是谁的墓。登上望海墩，向东凝望。这时云的颜色昏暗，天地迷蒙一片，连大海也看不清楚。不一会儿，雨下起来了，虞山中有一座古寺可以停留，稍作休息。雨停了，我们从小路向南出发，沿途不断出现奇丽的景色：两旁龈腭般的山峰直逼云天，陡峭的大山仿佛被从中劈开，两边的山崖十分险峻，像被破开的大门，又像那直立的刀刃，这就是剑门。用剑州的大剑、小剑来拟称它，是因为它们的外形相像。我两脚斜着站了很久，还是不忍离开。后来，遇到山里的僧人，又向他询问山中的名胜之地。僧人指引说南面是太公石室；由南往西是招真宫和读书台；西北是拂水岩，水流向下奔腾如彩虹一般，大风逆吹，水沫向上飞溅高达几十丈。山的西面有三沓石、石城、石门，虞山后面有一个石洞通往大海，不时有隐藏的海中生物，人们叫不出它们的名字。我记住了他说的话，想问路前往游玩，但这时山上流云浓密，风不断刮来，非常寒冷，天上不时有雨飘洒，打湿了衣服，我和客人都难以停留片刻。雨稍停，我们就从虞山的正面下山，困顿疲惫地踏上归途。从此，春雨接连下了好多天，不能再次去虞山游玩。
唉!虞山(离吴城)只有百里，这么近，我两次从山下经过，都无法实现登山的愿望。现在到了虞山，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历，心里很不快乐。但是世间的种种境界中，有的一接触就能领会到，而一领会到就走到尽头了，开始的时候很．高兴，接下来就索然无味了，想找回一些值得玩味的，却一点也找不到了；反而是那些得来很艰难的，而且得到一半就没有了的，却让人有无穷无尽的思恋啊。噬!这哪里只是游山寻胜才有的呢!