问题

河姆渡原始居民和半坡原始居民在粮食种植和房屋建筑等方面存在很多差异,造成这些差异的主要原因是

A.生产力发展水平不同

B.自然条件不同

C.地域生活习惯不同

D.生活时代不同

答案

答案:B

题目分析:我国原始农耕生活是从河姆渡居民和半坡原始居民开始的,河姆渡原始居民生活在长江流域、雨量充沛,适合水稻种植,长江流域气候丝润,因此他们住着干栏式房屋;半坡原始居民生活在黄河流域、北方天气寒冷,不适合水稻生长,只能种粟,他们居住半地穴式房屋起到了保暖的作用。因此可以说造成这些差异的主要原因是自然条件的不同。故选B项。

点评:本题难度适中,考查学生的理解能力。通过比较可以发现两者相同的是都进入母系氏族公社的繁荣阶段;都已进入原始农耕时期;普遍使用磨制石器进入新石器时代,不同的是种植农作物和构建的房屋不同,这是由地域和环境的差异造成。

阅读理解与欣赏
阅读下面的文言文,完成文后各题
王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不敏,请尝试之。”
  曰:“无恒产而有恒心者,惟土为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈无不为已。及陷于罪,然后从而刑之是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。“今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇礼仪哉?“王欲行之则盍反其本矣?五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”
7.小题1:下列各项对加点的词语的解释,不正确的一项是                (  )
A.我虽不敏,请尝试之     不敏:不聪慧,不通达
B.俯不足以畜妻子妻子:妻子和儿女。
C.申之以孝悌之义孝悌:孝敬父母,敬爱兄长。
D.是故明君制民之产是故:就是这个缘故
8.小题2:分别比较下现两组句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是 (  )
 
A.两个“请字”相同,两个“以”字不同
B.两个“请字”相同,两个“以”字相同
C.两个“请字”不同,两个“以”字相同
D.两个“请字”不同,两个“以”字不同
9.小题3:下列句子从分句间的关系看,归类正确的一项是                 (  )
①苟无恒心,放辟邪侈,无不为已
②然后驱而之善,故民之从之也轻
③王欲行之,则盍反其本矣
④我虽不敏,请尝试之
⑤乐岁终身苦,凶年不免于死亡
⑥谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣
A.①③/②④/⑤⑥B.①③⑥/②/④/⑤
C.①/②③/④/⑤⑥D.①③/④⑤/②⑥
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