用斜线(/)给下面的短文断句(5分)
是 故 索 物 于 夜 室 者 莫 良 于 火 索 道 于 当 世 者 莫 良 于 典 典 者 经 也 先 圣 之 所 制 先 圣 得 道 之 精 者 以 行 其 身 欲 贤 人 自 勉 以 入 于 道 故 圣 人 之 制 经 以 遗 后 贤 也 譬 犹 巧 倕 之 为 规 矩 准 绳 以 遗 后 工 也。 (取材于王符《潜夫论》)
是 故 索 物 于 夜 室 者/莫 良 于 火/索 道 于 当 世 者/莫 良 于 典/典 者/经 也/先 圣 之 所 制/先 圣 得 道 之 精 者 以 行 其 身/欲 贤 人 自 勉 以 入 于 道/故 圣 人 之 制 经 以 遗 后 贤 也/譬 犹 巧 倕 之 为 规 矩 准 绳 以 遗 后 工 也。
题目分析:本题句式比较有特点,前两句句式一致“索 物 于”“ 莫 良 于”,后面句式是“…者…也”,句式典型。文言虚词(特别是语气词),往往是该断句的地方。文言文中常见放在句首的发语词有:夫、盖、焉、惟、斯等等;放在句尾的语气词有:也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)等等;出现在句中的虚词有:于、为、则、而、以等等。另外还要观察动词以及后面的宾语,往往动宾结构是比较常见的结构。
点评:碰到断句篇段,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。