古代诗文的阅读与理解
亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
小题1:下列各句中加点字的解释，不正确的一项是（ ）（3分）
A．唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之死
B．由山以上五六里，有穴窈然幽深，深远
C．盖其又深，则其至又加少矣。增加
D．既其出，则或咎其欲出者归咎，责备小题2:下列各句中加点字的活用方式与其他三项不同的一项是（ ）（3分）
A．唐浮图慧褒始舍于其址
B．火尚足以明也
C．以故其后名之曰“褒禅”
D．方其破荆州，下江陵小题3:下列对文段内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A．选段简略地叙述了华山前洞和后洞的概况，突出它们迥然不同的环境特征。
B．作者详细写游后洞的经历，一是和后洞多自然美景有关，二是和作者此次游历探索的目的有关。
C．作者未能尽兴寻幽访胜，进一步领略奇景，是因为走到半途时，照明用的火把燃尽了。
D．作者用一个“悔”字，既概括了自己游历未能尽兴的心情，也引出了下文的议论。小题4:把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）
（1）以故其后名之曰“褒禅”。（2分）
（2）有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”（2分）
（3）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（3分）
小题1:C
小题2:B
小题3:C
小题4:
因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。
⑵有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”
⑶我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，而我也后悔自己跟他出来，未能尽情享受游山的乐趣。
小题1:
题目分析：加：更加。
小题2:
题目分析：“明”是形容词活用为动词，其他三项都是名词活用为动词。
小题3:
题目分析：是因为走到半途时，有人担心照明用的火把燃尽了，其实这种担心是多作的，因为“火尚足以明也”。
小题4:
题目分析：尽量用直译。注意第一句的“以故、名”，第二句的“怠、且”，第三句的“或、咎”和句中的三个“其”字的用法。
【参考译文】
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住，而最终葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓旁庐舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华阳洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路上，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。
由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来讲，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，而我也后悔自己跟他出来，未能尽情享受游山的乐趣。