问题 阅读理解与欣赏

阅读下列文段,完成后面问题。(每题3分,共15分)

赵威后问齐使

齐王使使②者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁(收成)亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使④威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何有君?故有问,舍本而问末者耶?”

乃进而问之曰:“齐有处士(有才能而隐居不出来做官的人)曰钟离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业(用做动词,成就功业)也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏(年老无妻的人)寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息(繁殖)其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻(取下)其环(做耳饰的玉),至老不嫁,养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝(上朝。古代妇女有封号的才能上朝,所以这里的“不朝”是指未加封号)也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?於陵子仲(子仲,齐国的隐士)尚存乎?是其为人也,上不臣于王(不向王称臣,就是不做官),下不治其家,中不索(求)交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”

(《战国策·齐策四》)

小题1:对下面两句中四个加点的“使”字的意义判断正确的一项是(   )

(1)齐王使使②者问赵威后

(2)臣奉使使④威后

A.使①与使③相同,使②与使④相同

B.使①与使③不同,使②与使④相同

C.使①与使③不同,使②与使④不同

D.使①与使③相同,使②与使④不同小题2:下列各句中加点的“以”字和例句中加点的“以”字的意义相同的一项是(   )

例句:愿令得补黑衣之数,卫王宫。

A.苟无民,何有君?

B.是众议举宠为督。

C.楚战士无不一当十。

D.至老不嫁,养父母。小题3:对“岂先贱而后尊贵者乎”翻译正确的一项是(   )

A.难道把卑贱的放在前面,而把尊贵的放在后面吗?

B.难道把卑贱的百姓放在前面,而把我们国君放在后面吗?

C.难道是先轻视我们国王而后再尊重他吗?

D.难道是把你们国君放在前面而后再尊重我们国君吗?小题4:对“北宫之女婴儿子无恙耶”翻译正确的一句是(   )

A.北宫的女婴和儿子平安无事吧?

B.北宫的女儿婴儿子平安无事吧?

C.北宫的女儿婴儿子没有生病吧?

D.北宫的女婴和儿子没有生病吧?小题5:下列对本文内容分析得不正确的是(   )

A.本文反映了赵威后看重农业(收成)和人民生活而轻视齐王的态度。

B.本文反映了赵威后把农业(收成)和人民生活看得比国君还重要的民本思想。

C.本文表达了赵威后认为要治理好国家,就必须任用贤能、提倡孝道的治国主张。

D.赵威后认为,只有收成好了,人民生活才能安定;人民生活安定了,国王的统治才能巩固;贤能的隐士被任用了,老百姓都孝顺父母,国家才能治理好。

答案

小题1:B

小题2:D

小题3:A

小题4:B

小题5:A

小题1:

题目分析:此题考查一词多义。“使①”是派遣之意;“使②”作名词,使者;“使③”作名词,使命;“使④”作动词,出使。

小题2:

题目分析:解答此题,须先分析例句“愿令得补黑衣之数,以卫王宫”中“以”的意义和用法是:用在目的复句中,相当于“来”。在四个选项中,只有D项与之相同。A项的“以”表根据,相当于“凭、根据”;B项的“以”表原因,相当于“因为”;C项的“以”相当于“用”。

小题3:

题目分析:翻译此句,要注意句中的“贱”是形容词活用做名词,意为卑贱的、次要的。

小题4:

题目分析:翻译此句,要注意此句中的“婴儿子”即“北宫之女”。

小题5:

题目分析:解答此题,要读懂文意。第一段写赵威后先问齐国的收成和老百姓的情况,然后才问齐王是否健康,表现了她重视农业生产,重视人民生活的思想,认为这是国君治国的基础。

【参考译文】

齐襄王派遣使者问候赵威后,还没有打开国书,赵威后问使者:“今年收成还没有忧患吧?百姓还没有忧患吧?(你们的)大王还没有忧患吧?”使者(有点)不开心,说:“臣奉大王之命向太后问好,您不先问我们大王状况却打听收成、百姓的状况,怎能把低贱者放在前头而把尊贵者放在后边呢?”赵威后回答说:“不是这样的。如果没有收成,百姓凭什么繁衍生息?如果没有百姓,怎么会有国君?哪有不问根本而去问末梢的人呢?”

她接着又问:“齐有隐士钟离子,还好吧?他主张有粮食的人让他们有饭吃,没粮食的人也让他们有饭吃;有衣服的给他们衣服,没有衣服的也给他们衣服,这是在帮助君王养活百姓,齐王为何至今未有重用他?叶阳子还好吧?他主张怜恤鳏寡孤独,振济穷困不足,这是替大王使其人民得到繁衍繁殖,为何至今还不加以任用?北宫家的女儿婴儿子还好吗?她摘去耳环玉饰,至今不嫁,一心奉养双亲,用孝道为百姓作出表率,为何至今未被朝廷褒奖?这样的两位隐士不受重用,一位孝女不被接见,齐王怎能治理齐国、抚恤万民呢?於陵的子仲这个人还活在世上吗?他在上对君王不行臣道,在下不能很好地治理家业,又不和诸侯交往,这是在引导百姓朝无所事事的地方走呀!齐王为什么至今还不处死他呢?”

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