阅读材料,完成后面题目。(10分)
小题1:用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)
自秦、汉以来,诸儒说经者多矣,其合与离,固非一途。逮宋程、朱出,实于古人精深之旨所得为多,而其审求文辞往复之情,亦更为曲当,非如古儒者之拙滞而不协于情也;而其生平修己立德,又实足以践行其所言,而为后世之所向慕。故元、明以来,皆 以 其 学 取 士 利 禄 之 途 一 开 为 其 学 者 以 为 进 趋 富 贵 而 已 其 言 有 失 犹 奉 而 不 敢 稍 违 之 其 得 亦 不 知 其 所 以 为 得 也 斯 固 数 百 年 以 来 学 者 之 陋 习 也。
(选自姚鼐《惜抱轩文集》卷六)
小题2:写出“程朱理学”开创者“二程”的名字。(2分)
答: ; 。
小题3:程、朱“为后世之所向慕”的原因是什么?用自己的话回答。(2分)
小题1:皆以其学取士/利禄之途一开/为其学者以为进趋富贵而已/其言有失/犹奉而不敢稍违之/其得亦不知其所以为得也/斯固数百年以来学者之陋习也。(6分)
小题2:程颢、程颐。(2分。每点1分)
小题3:做学问多得古人精深的旨意,探求古文的情感更为恰当;做人修身立德、言行一致。(2分。每点1分)
小题1:
题目分析:先从“也”“而已”下手断开两处,从“也”处往前看,该句主语应是“其得”,可以断在“得”字前;从“而已”处往后看,“其言有失”是一个完整的句子,可以断在“失”字后;从“而已”处往前看,最容易断的句子是“利禄之途一开”,在“利”字前,“开”字后断开,断6处任务完成,最通读一遍,印证一下即可。
附断句口诀:
古文断句莫畏难,仔细琢磨只等闲。文段休问长与短,熟读精思是关键。内容大意全理解,始可动手把句断。联系全文前后看,先易后难细分辨。紧紧抓住 “曰”“云”“言”,对话最易被发现。常用虚词是标志,更有规律供参看。习惯句式掌握住,固定结构莫拆散。词性词义要精研,语法结构帮助判。排比对偶与反复,修辞提供好条件;相同词语紧相连,一般中间要点断。题目做完回头看,根据要求细检验。
小题2:
题目分析:注意“颢”“颐”的书写,顺序不做要求,但不能有错字。
小题3:
题目分析:找到原文“逮宋程、朱出,实于古人精深之旨所得为多,而其审求文辞往复之情,亦更为曲当,非如古儒者之拙滞而不协于情也;而其生平修己立德,又实足以践行其所言,而为后世之所向慕。”分号前为一点,分号后为一点,分别概括(即定向翻译)即可。