参考答案：

（1）余华在其创作转型之后的代表作《活着》和《许三观卖血记》两部长篇充分体现了90年代初小说写作在文体上的新特点。作家开始在洞悉、把握现实生活的前提下建立起自己的艺术表达结构，不再刻意于虚构、设置，而是努力使小说的文本结构与现实世界的存在形态能形成或实现一种和谐、默契的对应关系。作者开始站在民间立场上，使小说的语体呈现出朴寒、柔和的独特的语感、语调，创造出一种独具一格的自由语体。

（2）《活着》表现的一种“生存的苦难”，表现了当代农民在不断被掠夺的过程中的生命力。主人公徐福贵的一生就是土地、财产、尊严以及亲人的生命在不断被剥夺的一生。在这节节败退中，他从一个少爷变成了农民、壮丁和与老牛为伴的鳏夫。但他最终没有被打败，其原因就是一种朴素的中国式的生存哲学：活着。但活着并不是轻而易举的事情，在徐福贵的生活中，活着比死亡更加艰难．更令人痛苦和恐惧。

（3）从《活着》开始，余华开始关注普通人的日常生存状态，关心他们的生存哲学、日常伦理和道德观念。这一转变典型地体现在他的《许三观卖血记》中，从表面上看，许三观的命运比徐福贵幸福，但他所受到的心理磨难却丝毫没有逊色，许三观的血在被不断地抽取，直至生命变得衰老、无用，这是人生最大的生存悲哀、也是对普通人生存困境的最深刻的揭示。在不动声色中人物的悲凉就这样呈现了出来，虽然没有像前期作品中那样过分渲染对死亡的恐惧，但生存的苦痛给人们带来的震撼甚至比前者还要巨大。

（4）《许三观卖血记》和《活着》没有复杂的结构，整部小说依时间顺序展开，但作家却在单一或简约的叙述过程中对叙述人、人物、人物对话、包括叙述人和人物的声音及其重复性进行挖掘，人物仿佛彻底摆脱了作家的控制，而还原了自身的存在形态。