问题 单项选择题

当初我说这些话时,原自犹豫未有决断,到现在我还是犹豫未有决断,不过当初疑其或是,现在疑其或非罢了。从前疑其或是,现在疑其或非,这自有所值有所悔,而我兹所痛切悔悟的实在当时不应该以未能自信的话来发表;或者发表,也要作疑词,不应该作决定语。以决定语来发表未能自信的见解,这全出于强撑门面之意,欺弄不学的人。 这段话的主要意思可以概括为____。

A.实迷途其未远,觉今是而昨非 

B.朝闻道,夕死可矣 

C.往者不可谏,来者犹可追 

D.亦余心之所善兮,虽九死其尤未悔

答案

参考答案:A

解析:解析 文段摘自梁漱溟的《东西文化及其哲学》,文段的主要意思是自己在疑惑不定的状态下做了决定,发表了见解。而今觉得自己这种做法欺弄了他而痛悟。 A项指实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到现在是对的而之前是不对的,与文段表达意思一致,因此正确; B项“朝闻道,夕死可矣”指早上听了圣人之道,即使晚上死了也了无遗憾,与文段无关; C项“往者不可谏来者犹可追”指过去的不能挽回弥补,未来的还是能赶得上的,要努力争取。后多用作鼓励之辞,与文意无关; D项“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”指这些都是我内心之所珍爱,就是让我九死(或多死)还是不后悔,后来人们在表达坚持理想、为实现目标而奋斗时常引用这一名句表达心志。 故正确答案为A。 考点:表面主旨题

阅读理解与欣赏

阅读下面的文言文,完成小题。(共4分)

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

小题1:下列划线的词解释不正确的一项是(     )

A.声非加也(疾:快,速,这里引申为“洪亮”)

B.而江河(绝:到达)

C.而闻者(彰:清楚)

D.用心也(躁:浮躁,不专一)小题2:下列叙述不符合文意的一项是(     )

A.“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,荀子以亲身体验的“终日思”与“须臾学”对比,强调空想不如学习。

B.荀子的文字朴实浑厚,节选两段文字中选取的材料大都来源于生活,深入浅出,让人感到亲切可信。

C.第二段文字,作者从求学的方法和态度的角度来“劝学”,阐明学习要积累、要坚持不懈和要讲方法的道理。

D.第二段运用了对比论证、比喻论证的手法,从正反两面设喻,如“骐骥”与“驽马”,“蚓”与“鳝”等,形象生动。

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