阅读下列材料，回答问题。
材料一 魏源在《海国图志·叙》中指出：“不善师外夷者，外夷制之，夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”
材料二 1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”宣传“民权之说，无一益而有百害”。他提倡：中学为体，西学为用。
材料三 新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”
（1）比较材料一和材料二，说明在认识近代中国面临的形势问题上，二者有何不同？
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（2）材料一反映了作者的什么进步主张？
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（3）材料三较之材料一、二，其内容进步之处在哪里？
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（4）材料三的认识存在的主要不足之处是什么？
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（1）魏源认为近代中国面临外国侵略的威胁；张之洞则认为，外国侵略还是小祸，国内提倡兴民权影响清朝专制统治者才是大祸。
（2）学习外国先进技术以抵抗外国侵略。（直接答成“师夷长技以制夷”也可）
（3）材料一只认识到学习西方的先进技术，材料二则认为“民权学说，无一益而有百害”（或提倡“中学为体，西学为用”）。材料三却提出了要触动封建统治根本，只有学习西方的“民主”和“科学”。
（4）不足之处在于产生了否定一切古代传统文化的片面认识。