材料一 “他们所非难本志的，无非是破坏孔教，破坏礼法，破坏国粹，破坏贞节，破坏旧伦理（忠孝节），破坏旧艺术（中国戏），破坏旧宗教（鬼神），破坏旧文学，破坏旧政治（特权人治），这几条罪案。……”
材料二 “西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。”——以上材料均引自一份所谓“罪案”的答辩书
材料三 “孔子与宪法，涉不相涉者也。吾今以此标题，宁非怪诞之尤。然于怪诞标题之前，久已有怪诞事实之发现……怪诞之事实者，何也？则宪法草案中规定国民教育以孔子之道为修身大本之事是也……孔子者，历代帝王专制之护符也；宪法者，现代国民自由之证券也。专制不能容于自由，即孔子不当存于宪法，今以专制护符之孔子入于自由证券之宪法，则其宪法将为萌芽专制之宪法，非为孕育自由之宪法；将为专制帝王之宪法，非为解放 * * 之宪法也……此专制复活之先声也。” ——《李大钊选集》第77页
请回答：
（1）材料一中所说“他们所非难本志”中的“志”是一份杂志，你知道这份杂志是谁创办的吗？杂志的名称是什么？这份杂志的创办有什么历史意义？
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（2）材料二材料中说“我们现在认定只有这两位先生……”中的“我们”是一批怎样的人？
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（3）根据材料三分析“打倒孔家店”的直接原因和根本原因？
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（4）材料三作者的基本主张是什么？这一主张有什么影响？在新文化运动中，作者主要有什么贡献？
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