阅读下列材料：
材料一 丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆等地远，不为置王，毋以镇之。请立诸子，唯上幸许。”始皇下其议于群臣，群臣皆以为便。廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，周天子弗能禁。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”
——《史记·秦始皇本纪》
材料二 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“凡事皆须务本。国以人为本，人以衣食为本。凡营衣食，以不失时为本。夫不失时者，在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动，土木不息……可得乎？”（太宗）又谓曰：“汝（指太子李治）知舟乎？”对曰：“不知。”曰：“舟所以比人君，水所以比黎庶。水能载舟，亦能覆舟。尔方为人主，可不畏惧！”见其休于曲木之下，又谓曰：“汝知此树乎？”对曰：“不知。”曰：“此木虽曲，得绳则正。为人君，虽无道，受谏则圣。”
——《贞观政要》
材料三 唐太宗在总结他的事业成功的经验时说：“自古帝五多疾胜已者，朕见人之善，若已有之。人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长。人主往旆进贤则欲置诸怀，退不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤与不肖则各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮……朕践祚（即位）以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆贵中华，贱狄夷，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。”
——《资治通鉴》卷198
材料四 康熙二十一年（1682年）九月，郑氏领略派人到福建（同朝廷）议和，请求“照琉球、高丽外国之例，称臣奉贡”，而削发登岸，康熙帝表示“台湾不可与琉球、高丽外国比”，拒绝郑氏请求。
——《中国通史全编》
材料五 （清朝康熙二十二年，即1683年）十二月一日，施琅往福建省……会议台湾去留。众以留恐无益，弃虞有害，各议不一。施琅遂决意主留。题疏曰：“台湾地方，弱连吴会，南接粤桥，延袤数千，山川峻峭，峻峭，港道迂回，乃江、淅、闽、粤四省之左护……臣奉征讨，亲历其地，备见野沃土膏……一切日用之需，无所不有……此曾为红毛聚处，无时不在涎贪，亦乘势以图……断乎不可弃……”圣祖览琅疏，下部议。议：“台湾古为盛天府、万年州、天兴州。今改为台湾府，辖三县。”……遂收入版图，设置学官教化，永为海外文物富饶之邦矣。
——江日升《台湾外纪》
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（1）根据材料一，秦始皇采纳了谁的建议？并采取了什么措施？你是如何评价秦始皇的这项措施的？
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（2）根据材料二，唐太宗认为国家的根本是什么？农业的根本是什么？怎样才能做到不失国之本，农业之本？
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（3）材料三中，唐太宗系统地总结了他在事业上获得成功的经验，请概括指出其中最主要的三点内容。
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（4）根据材料四，说明康熙帝为什么认为台湾不可与高丽相比？根据材料五，说明康熙帝对“台湾弃留问题”作出了怎样的决策？
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