2010年4月14日早晨，青海省玉树县发生两次地震，最高震级7.1级，损失惨重．在这场自然灾害面前，灾区群众与全国人民一道众志成城，全力抗震救灾．请你结合下图及所学生物学知识解答在地震中对伤员的救援与处理过程中的一些问题：

（1）地震发生后，不论是自救还是他救，都必须首先保证______（填图中字母代号）系统的畅通，只有该系统畅通，才能保证氧气的供给．

（2）某伤员被救出时，下肢动脉正在出血，救援人员应在他下肢的______（填近或远）心端用止血带止血；若该伤员失血过多，需立即输血，验血得知其血型为O型，医生应该给他输______型血．

（3）若静脉注射药物，则药物经过心脏各腔的先后顺序是______（用图中字母和箭头表示）．

（4）为了达到治疗效果，要定期服药，其主要原因是药物总会经消化道、______和______排出体外．

（5）被埋在废墟中等待救援的人，可以通过饮用自己的尿液来补充体的______和无机盐；必要时，还可以少量食用蚂蚁、蚯蚓等无毒食物，以保持体内______的供给．

阅读下面一段文字，完成下列问题
鲁迅笔下的阿Q，对于自己进监牢并不烦恼，而以为“惟有圈而不圆，却是他‘行状’上的一个污点”。不仅如此，鲁迅用一百多字详尽描写“阿Q立志要画得圆”却未能如愿的过程，其用心又是什么 。
鲁迅在《阿Q正传》中并没有解答的问题却在杂文中显示了解答的钥匙。鲁迅认为，圆滑是中国国民性的特征之一，大团圆是中国小说戏曲的重要特征，甚至自然景观的欣赏也有“十景病”的圆满心理。鲁迅认为，中国的历史只有两个时代：“想做奴隶而不得的时代”和“暂时做稳了奴隶的时代”，“这一种循环，也就是‘先儒’之所谓‘一治一乱’也就是原地不动地画圆圈”。
阿Q所画的圆圈，不是一个普通的圆圈，而是中国文化的象征符号。
阿Q的精神胜利法，就是国民希求圆满的象征。阿Q的地位一降再降，面对种种不幸，心理上仍能够圆满，精神上仍能够胜利，就典型而近乎夸张地突现了国民希求圆满的心态。
阿Q的“革命”是传统的画圆圈式的“革命”的翻版。阿Q式的革命即使成功了，也不过是另换了一个皇帝甚至暴君，“在自己的瓦砾中修补老例”。因此，不能简单地在阿Q革命与辛亥革命之间画上等号。
具有团圆心理的国民，只能演出一场圆圈式的革命，结尾也应该是大团圆才对，所以鲁迅为小说的最后一章命题为“大团圆”。当然，它没有重复传统小说和戏曲的大团圆，而是以具有象征意味的反语技巧，来打破大团圆。阿Q所希望画圆的圆圈，将阿Q送上了杀头示众的路。鲁迅对封建传统文化的控诉是最令人惊心动魄的，在小说中只有《狂人日记》中的古旧传统“吃人”，可以与之相比。

第二段“却在杂文中显示了解答的钥匙”这句中的“钥匙”所指的一项是：

A．阿Q式的革命

B．阿Q的精神胜利法

C．鲁迅的杂文

D．中国文化的象征符号