阅读下面的文字，完成5—7题。
城市文脉
如果将城市比作一个人，那么城市文脉就是他的基因。城市的文脉，指的是与城市的内在本质相关联的，决定城市的产生、发展及城市形态的一切显性或隐性的东西。显性的东西包括人、建筑、景观以及环境中的各种要素；隐性的东西则是指那些对城市的形成与发展有着潜在的深刻影响的因素，比如政治、经济、文化、历史以及社会习俗、心理行为等。作为一个城市诞生和演进过程中形成的生活方式以及不同阶段留存下来的历史印记，
城市文脉是一个城市的根，一个城市的魂，一个城市特质的组成部分，是城市彼此区分的重要标志。
城市建筑是一个城市文脉的集中体现。早在20世纪60一70年代，意大利建筑师阿尔多罗西就在重申“场所精神”概念的同时引入了“时间维度”，提醒人们关注城市建筑的历史延续和人文价值。，在城市中，建筑形式转化为一个地点的历史，在时间和空间上形成了对事物的共同记忆，通过建筑语言的抽象化过程呈现出来，使记忆事件本身与都市建筑
一起构成了场所精神，并成为都市文明中不可或缺的部分，积淀成为需要后人加以善待的
历史文脉。
在城市建设发展过程中，如果对于城市的文脉没有能够合理的继承与发展，就会出现
文脉的断层。在城市快速发展的今天，城市建筑往往会出现严重的“失语”现象：忽略建筑与城市的关系，不再寻求彼此间的统一，成为一种创造孤独形象的游戏；盲目追求外在形式而忽视对城市文化内涵的反映；建筑设计缺乏创新精神和多元化的价值取向，缺乏对
城市历史文化和地方精神的阐释。
基于此，建筑设计应从诸如“形式、风格、艺术”等传统解读中走出来，去关注建筑在城市中设计开始的本源，去关注城市文脉，站在更广泛的层面和可持续发展的高度上，去寻找具有真正创意的、显现城市生命活力的建筑答案。有学者给出了具有一定代表性的
“好建筑”的六条标准：秩序和统一、表达、完整性、平面和剖面、细节、整合。这六条
标准实际上就是从对建筑本身的要求角度间接反映“文脉”。
城市文脉是建筑的灵魂，建筑本身也具有文脉，而它本身也是更大范围内的文脉的体现。城市文脉的传承不仅仅是因为怀旧，更是要使城市充满深厚的传统文化底蕴，创造出高品位的、人性化的城市空间，满足人们日益多样化的精神需要。我们看到，在城市快速发展的过程中，独有的中国传统特色正悄然逝去，越来越多的历史遗存，正在被同质化、工具化、平庸化，城市建设千篇一律现象日趋严重。因此，城市文脉的延续在今天显得越来越重要。 (文章有删改)
5．下列关于“城市文脉”的理解，不正确的一项是
A．城市文脉作为城市的一种生活方式及不同时代不同时期留存的历史积淀，是
城市特质的组成部分，并区别于其他城市。
B．城市文脉是建筑的灵魂，一个城市的建筑，自觉不自觉地扮演着传承历史或
表现城市文化的角色。
C．城市的景观、建筑形式甚至市民生活都与城市的历史有着密切的联系，它们
是城市文脉的构成要素。
D．秩序和统一、表达、完整性、平面和剖面、细节、整合，“好建筑”的这六条
标准实际上就是城市文脉的内涵。
6．下列理解和分析，符合原文意思的一项是
A．阿尔多罗西在提出“场所精神”概念的同时引入了“时间维度”，提醒人们对
城市建筑的历史延续和人文价值予以关注。
B．缺乏创新精神、缺乏多元化的价值取向、缺乏对城市历史文化的阐释，使得
建筑失去了文脉，无法成为城市的灵魂。
C．城市文脉的延续是必需和重要的，但是在城市快速发展的过程中，城市文脉
的延续与城市发展之间的矛盾是无法避免的。
D．城市的建筑设计应该站在更广泛的层面和可持续发展的高度，关注设计开始
的本原，从“形式、风格、艺术”等传统解读中摆脱出来。
7．根据原文的内容，下列推断不正确的一项是
A．城市文脉的传承并不只是为了怀旧，文脉不是僵死的标本，保护文脉更需要
保持传统文化底蕴，创造高品位的城市环境。
B．建筑成为一种创造孤独形象的游戏，是因为盲目追求外在形式而忽视对城市
文化内涵的反映。
C．高品位的城市环境应当具备可以使人感受到历史延续和满足人们日益多样化
精神需要的人性化空间。
D．城市发展过程中如何保持传统文化底蕴，并不是一个新的问题，但却是当今
飞速发展的中国正面临的一个重大问题。
