本题为选做题，请在Ⅰ、Ⅱ两道试题中选取其中一道解答，若两题都回答，只按第Ⅰ道试题的成绩记入总分。
选做题I
下列是一组关于文明冲突论的材料。
材料1 美国哈佛大学政治学教授塞缪尔·亨廷顿提出的“文明冲突论”认为，在冷战结束后的世界新形势下，国际冲突的根本原因将不再是经济因素和国家的利益。人类的最大分歧和冲突的主导因素将是文化方面的差异。文明的冲突将主宰全球政治。
摘自《嘹望》2002年第25期
材料2 关于“文明冲突”的观点是经不起检验的。首先，这种理论本身就漏洞百出。亨廷顿不妨向批评他的人请教一下，如果不用文明，那么用什么可以解释当前的世界事务又如何解释一个文明内部发生的冲突呢一种粗糙蹩脚的理论是不可能同时解释一种现象和与其相对的另一种现象的。如果说文明是世界政治的基础，那么它们必然具有某种凝聚力。
然而，它们显然不具有凝聚力。有关文明内部爆发冲突的事例比比皆是。再看一下爱尔兰解放运动，中国——台湾之间的紧张关系、阿尔及利亚与摩洛哥在西撒哈拉问题上的争端，所有这些有关冲突的事例与文明冲突都毫不相干。看似不同文明之间的许多冲突的复杂性远远不是这种简单的理论所能解释得了的。例如，亨廷顿把印度与巴基斯坦之间的冲突解释成世俗的印度与穆斯林的巴基斯坦之间的冲突。然而，世界上1/6的穆斯林生活在印度，其人数超过了巴基斯坦。
那么，跨越文明的结盟又是怎么一回事呢“9·11”事件后，许多阿拉伯和穆斯林国家对华盛顿表示了强有力的同情和支持。36个国家加入了美国在阿富汗的战争。另外44个国家提供了各种支持和帮助。在阿富汗，北方联盟和许多普什图人与美军并肩作战，推翻了塔利班 * * 。巴基斯坦是美国领导的反恐战争中的一个关键盟国。巴基斯坦的原教旨主义者试图煽起不同文明之间的冲突，但却可悲地失败了。同样，试图挑起美国人与穆斯林之间的争斗的行动也遭到了人们广泛的抵制。这决不是不同文明之间的冲突，而是不同文明之间的一种声援。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自《世界联系》
材料3 在信息技术等领域，全球化依然在发展。在这个意义上，全球主义取得了胜利。但是，显而易见的是，在消灭地球上的文化差异这一点上，全球化完全失败了。毋庸说在精神和心理方面，我们失去了一体感，开始从过去的传统和文化中寻找自我。这正导致世界陷入不稳定。本来，让日常生活中的日历，生活方式和饮食类型都同一化是非常荒谬的。地球并不会因为成为地球村而拥有共同的价值观。特别重要的是人们的记忆。虽然美国通过好莱坞的电影，美元钞票和B—52的力量蛊惑和统治着世界，但是并不能支配人们过去的记忆。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摘自日本《朝日新闻》
请回答：
(1)阅读材料1、2，结合材料评论亨廷顿关于“冷战结束后的世界新形势下，人类的最大分歧和冲突的主导因素将是文化方面的差异”的观点。
(2)评析材料3中提出的“地球并不因为成为地球村而拥有共同的价值观”这一观点。
(3)结合所学的知识说明，解决国际冲突的根本途径。
选做题Ⅱ
西方媒体载文说：“发展中国家经济落后主要是由于它们经济发展战略和经济政策的失误造成的”，又载文说：“新的黑人领导层比过去的白人更残酷无情地掠夺了自己的国家：捞钱。蒙博托及其宫廷 * * 党把刚果铜矿的所得几乎全部汇到国外的账户。元首成了世界上最富有的人之一，而他的人民成了世界上最贫穷的人民之一。”
你对这些论点有何看法

所谓“文明”，是指人类借助科学、技术等手段改造客观世界，通过法律、道德等制度协调群体关系，借助宗教、艺术等形式调节自身情感，从而最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度．只有文明不断发展，人类才可能有对真的探索、善的追求、美的创造．反过来说，只有在对真善美的探索、追求、创造中，人类才能最大限度地满足自身基本需要，实现自身全面发展．任何时代，任何地域，任何种族的人类群体概莫能外．从这一角度说，人类文明有着统一的价值标准．在文明发展的过程中，人类必然面临着人与自然、人与社会、人与自身之间的重重矛盾，由此来看，文明就是人类在克服这些矛盾的努力中所达到的历史进度．我们说“资本主义时代的文明程度高于封建时代的文明程度"，既意味着其物质生产能力高于封建时代，也意味着其社会组织形式较之封建时代更能焕发人类群体改造世界的总体能力，还意味着它的精神产品及其享受形式比封建时代更加丰富多彩．从这一意义上讲，所谓文明尺度，也正是马克思主义有关生产力和生产关系，经济基础和上层建筑的综合尺度．所谓“文化”，是指人类在改造客观世界、协调群体关系、调节自身情感过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式．由于人类文明是由不同民族在不同时代和不同地域中分别发展起来的，因而必然会表现出不同特征、风格和样式．我们知道，考古学家对“文化”一词的经典使用方式，就是从不同地域的出土文物在建筑、工具、器皿的风格和样式上入手的．由于旧石器时代不同地域出土的器物中尚无风格和样式的差别，因而“文化”一词只有在新石器时代后才被使用，像“仰韶文化”“龙山文化”等．如龙山文化的发现即由一片黑陶引起，由于这种黑陶与仰韶文化的彩陶有着截然不同的风格和样式，从而引起了考古工作者的重视．不仅龙山黑陶不同于仰韶彩陶，而且良渚玉器不同于大汶口石器，红山陶俑不同于马家窑人像，正是这种风格和样式的千差万别，才使得同一新石器时代的华夏文明表现出五彩缤纷的文化形态．华夏文明如此，整个人类文明更是如此．若就这些不同风格、样式、特征的文化产品对满足人类的基本需要、对实现人类的全面发展所提供的可能性及历史水准而言，这些文化产品所包含的文明价值是有高低之分的．但就这些风格、样式、特征与其所属的民族、地域、时代之间的关系而论，文化本身并无贵贱之别．譬如穿衣，能否取暖，是否舒适，可否满足人类基本需要，其间有着文明的问题；至于穿西服还是和服，穿旗袍还是超短裙，其问又有着文化的问题；在前一种意义上，我们可以说衣衫褴褛是不文明的表现；在后一种意义上，我们却不能说穿中山装是没有文化的标志．

以下对“文明尺度”的理解，不正确的一项是_________．

A．文明尺度可以用来衡量、判断某一时代人类改造客观世界和主观世界所达到的历史进度

B．文明尺度是一种综合尺度，一方面是生产力和生产关系的综合，另一方面是经济基础和上层建筑的综合

C．从文明尺度的意义上讲，资本主义时代改造客观世界时所利用的科学、技术手段远远高于此前的所有时代

D．文明尺度的构成是多元的，其中包括物质生产能力、社会组织形式、精神产品及其享受形式等要素