问题 论述题

(26分)阅读材料,回答问题。

服饰作为物质文明的结晶,承载着各民族服饰的形制、色彩、质地、纹饰及制作工艺,又含有丰富的精神内涵,集中反映了人们在不同时期的生活习俗、审美情趣、价值观念,以及其他种种文化心理、宗教意蕴。云南省各少数民族都有着各自独特的民族服饰。该省开发的少数民族服饰受到了市场欢迎,如民族刺绣、彩绘工艺相融合的彝族传统服饰,巍山县扎染厂生产的扎染衣裙,大理白族的挎包、腰带、荷包、手巾、围腰、头饰等。开发少数民族服饰文化资源,促进民族服饰文化产业发展,不仅可以推动云南地方经济的发展,也将使云南各少数民族增强民族自我意识,增强民族文化的张力,为地方营造良好的社会发展环境。但是,目前民族服装人才匮乏、加工工艺粗糙、加工技术相对落后,产品较为单一、质量不稳定、产业体制不健全、缺乏国际视野等问题制约着该产业的进一步发展。

(1)结合材料,运用文化生活知识说明开发少数民族服饰文化资源的意义。(10分)

(2)结合材料,运用生活与哲学的知识说明应如何通过创新推动民族服饰文化产业的发展。(12分)

(3)在发展民族服饰文化产业的过程中,过分追求经济利益,忽视民族服饰文化资源保护的现象突出。有专家在对基诺族进行跟踪调查后认为,如果不采取措施,颇具特色的基诺族民族服饰可能在十年内消失。请你谈谈对保护民族服饰文化资源的建议。(4分)

答案

(1)服饰是文化的载体,开发少数民族服饰文化资源,有利于少数民族文化的传承和创新;(3分)有利于少数民族人民加深对本民族文化的认识,增强民族文化创造活力,树立高度的文化自觉和文化自信;(4分)能够促进经济与文化的相互交融,促进文化产业的发展。(3分)

(2)要通过创新培养民族服装人才,改进加工工艺,提高加工技术,调整产品结构,提高产品质量,推动民族服饰文化产业发展。(4分)要通过创新和健全民族服饰文化产业发展体制,推动生产关系和社会制度的变革。(4分)要通过创新开阔人们的国际视野,促进人们思维方式的转变。(4分)

(3)健全保护民族服饰文化资源的法律法规体系,推动法律法规的实施;加大财政支持力度,积极履行经济建设的职能,加强市场监管;提高人们保护民族服饰文化资源的意识。(每个要点2分,只要回答2个要点即可得满分)。

题目分析:

(1)本题要求考生从文化生活的角度分析说明开发少数民族服饰文化资源的意义。对于意义类的解答题,考生在解答意义类的解答题时,要注意以下三个问题:一是要牢牢扣住材料,筛选有效信息,寻找意义的突破口;二是分析时,要按照由近及远、由表及里、由现象到本质、由间接到直接的原则进行发散思维;三是作答语言要落脚在有利于。具体到本题,考生结合材料,可以从文化与经济的关系、文化的传承与发展、文化自觉与文化自信的角度进行分析说明其意义即可。

(2)本题要求考生从哲学的角度分析说明说明应如何通过创新推动民族服饰文化产业的发展,属于措施类的解答题。本题有一定的难度,考生要反复审题。在分析时,考生可以先把该题翻译成创新如何推动民族服饰文化发展的,这个可以结合创新的作用,从文化创新推动生产力的发展、推动生产关系的变革、推动思维方式的进步的角度,再结合材料中存在的问题进行分析说明即可。

(3)本题要求考生对民族服饰文化保护提出合理化的建议。考生在分析时,一定要明确意识到,要保护少数民族服饰文化,就必须克服在发展民族服饰文化产业的过程中,过分追求经济利益,忽视民族服饰文化资源保护的现象突出的问题。因此考生可以从国家立法保护、政府履行职能、公民提高认识的角度提出合理化措施即可。

阅读理解与欣赏

阅读下面的文言文,完成小题。

张养浩字希孟,济南人。游京师,辟为礼部令史,仍荐入御史台。及为丞相掾,选授堂邑县尹。人言官舍不利,竟居之。首毁淫祠三十余所,罢旧盗之朔望参者,曰:“彼皆良民,饥寒所迫不得已而为盗耳。既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。”众盗感泣,互相戒曰:“毋负张公。”有李虎者,尝杀人,其党暴戾为害,民不堪命,旧尹莫敢诘问。养浩至,尽置诸法,民甚快之。

初,议立尚书省,养浩言其不便;既立,又言变法乱政,将祸天下。台臣抑而不闻,遂疏时政万余言,言皆切直。当国者不肯容,复构以罪罢之。养浩恐及祸,乃变姓名遁去。英宗即位,命参议中书省事。会元夕,帝欲于内庭张灯为鳌山,即袖其疏入谏,帝大怒,既览而喜曰:“非张希孟不敢言。”即罢之。天历二年,关中大旱,饥民相食,特拜陕西行台中丞。既闻命,即散其家之所有,登车就道,遇饿者则赈之,死者则葬之。道经华山,祷雨于岳祠,泣拜不能起。及到官,复祷于社坛,大雨如注,禾黍自生,秦人大喜。时斗米直十三缗,民持钞出籴,稍昏即不用,诣库换易,则豪猾党蔽,易十与五,累日不可得,民大困。乃检库中钞文可验者,悉以印记其背,给散贫乏。命米商视印记出粜,诣库验数以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟。闻民间有杀子以奉母者,为之大恸,出私钱以济之。到官四月,未尝家居,止宿公署,夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。每一念至,即抚膺痛哭,遂得疾不起。卒年六十。关中之人,哀之如失父母。

(选自《元史》,有删节)

小题1:对下列句子中加线词的解释,不正确的一项是(    )

A.又言变法乱政,将天下祸:危害

B.即其疏入谏袖:用袖子装

C.即散其家之所有,登车道就:远离

D.稍即不用昏:不清晰小题2:下列各组句子中,分别直接表现张养浩敢于在皇上面前直谏与体恤百姓的一组是

A.①即袖其疏入谏,帝大怒②为之大恸,出私钱以济之

B.①遂疏时政万余言②大雨如注,禾黍自生

C.①非张希孟不敢言②又率富民出粟

D.①立尚书省,养浩言其不便②罢旧盗之朔望参者小题3:下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )

A.张养浩做堂邑县尹时,拆毁了滥设的祠庙30多所,免除曾经做过盗贼的人初一、十五参见

县尹的规定,使盗贼们很受感动。

B.张养浩性情刚直,不畏强暴。堂邑县李虎凶恶残暴,原先的县尹没有人敢追查。张养浩将

李虎及其党羽都依法处治,老百姓非常高兴。

C.张养浩敢于直谏,元英宗继位后,适逢元宵节,想在宫禁张挂花灯做成鳌山,张养浩入宫

上谏阻止,皇帝大怒,虽赞赏其忠直,但最终还是罢免了他的官职。

D.陕西大旱时,张养浩到任四个月,一直住在衙门里,想方设法救助穷人,积劳成疾而死,关中百姓像失去父母一样悲哀。

小题4:将Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)

(1)既加之以刑,犹以盗目之,是绝其自新之路也。(5分)

(2)夜则祷于天,昼则出赈饥民,终日无少怠。(4分)

单项选择题