历史学家陈旭麓指出,中国人从“师夷长技以制夷”开始,进而“中体西用”,进而自由平等博爱,进而民主和科学。在这个过程中,中国人认识世界同时又认识自身,其中每一步都伴随着古今中西新旧之争。不能验证上述材料的史实是( )
A.李鸿章、左宗棠创办近代企业
B.康有为等人推动光绪帝变法
C.李大钊著文宣称“抨击孔子,乃抨击专制政治之灵魂也”
D.毛 * * 在五四运动之后,成为马克思主义者
答案:D
题目分析:本题以近代以来中国人向西方学习的历程为主线,考查鸦片战争以来“中体西用”思想形成与发展演变的史实。A项印证的是以“中体西用”为思想纲领的洋务运动;B项印证的是“自由、平等、博爱”的思想;C项是指新文化运动,印证的是“民主和科学”;而D项是指十月革命以后传到中国的马克思主义,已非西方资产阶级民主思想的范畴,故无法印证题干中的材料。
点评:中国向西方学习经历了由被动接收到主动选择的过程。随着对西方认识的加深,近代前期的思想演进经历了这样的轨迹:器物层次——制度层次——文化层次,体现了一个由浅入深、由表及里的学习过程。
①向西方学习是一个不断深化的过程。这一过程同西方列强对中国的侵略步步扩大,民族危机逐步加深和中国资本主义逐渐发展的历程相适应。
②向西方学习的过程由浅而深。梁启超概括为“先从器物上感觉出,再从制度上感觉出,再从文化上感觉出”。陈独秀概括为“学术觉悟”、“政治觉悟”、“理论觉悟”三个阶段。
③向西方学习的道路没有走通,历史选择了马克思主义、社会主义道路。马克思主义是先进的中国人经过长期实践斗争后,从西方找到的解决中国问题的惟一正确的武器。