问题 单项选择题

流动式起重机的回转机构可使起重机作360的()。

A、顺时针回转

B、逆时针回转

C、双向回转

答案

参考答案:C

单项选择题

問題Ⅵつぎの 文を 読んで、質問に 答えなさい。答えは1 2 3 4から いちばん いい ものを 一つ えらびなさい。さいきん 犬や ねこなどの ペットと いっしょに 住める アパ-トが ふえて きて います。10年 前、この 町には ペットと 住める アパ-トが ほとんど ありませんでしたが、去年は ぜんぶの アパ-トの 半分以上に なりました。そして、 今も ふえつづけて いるそうです。先月 花田さんと おくさんが この 町の アパ-トに ひっこして きました。ひっこしてから、犬 2ひ きと いっしょに 住んで います。 花田さんは 65さいで 仕事を やめてから 元気が ありません でしたが、犬といっしょに いて 気持ちが 明るく なったそうです。おくさんは 体がじょうぶに なりま した。ひっこす 前は 足が 悪くて、ほとんと 家の 中にいましたが、今は 毎日 犬と いっしょに さんぽして います。二人は、いやな ことが あっても、かわいい 2びきを 見ると 気持ちが やさしくなって、毎日 楽しく せいかつできると 言って います。わたしは 今まで ペットが ほしいと 思った ことが ありませんでした。 ペットは 毎日 世話が たいへんです。 食べ物や トイレの 世話が あるし、病気の ときは 病院に つれて 行かなければ なりません。でも、花田さんの 話を 聞いて、わたしも ペットと 住んで みたいと 思いました。

この 町の アパ-トの 説明で 正しい ものは どれですか。

A.今は ペットと いっしょに 住める アパ-トの ほうが 多い。

B.今は ペットと いっしょに 住めない アパ-トの ほうが 多い。

C.今は ほとんどの アパ-トで ペットと いっしょに 住めない。

D.今は どんな アパ-トでも ペットと いっしょに 住める。

综合题

某高中历史兴趣小组拟举办一次以“东西方文明的对话”为主题的探究活动。现摘录其中的部分探究主题材料,结合所学知识,完成下列各题。

探究主题一 追溯源头 古代中西文明的对比

公元前800年至公元前200年之间,是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都现出了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底、柏拉图……中国有孔子、老子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统,也一直影响着人类的生活。

——雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》

(1)苏格拉底和孔子分别位于西方和中国的文化源头。孔子与苏格拉底在重建社会秩序方面各有何积极主张?(2分)各自的背景是什么?(2分)

探究主题二 分道扬镳 东西方的启蒙思想

16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆弱,明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代性的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明,中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物,后者是近代社会的宣言书。

——张岱年 方克立主编《中国文化概论》

(2)黄宗羲与卢梭大致生活在同一时代,他们的思想中最主要的共同之处是什么?(1分)依据材料并结合所学知识,说明中国明清时期的进步思想为什么没有成为“近代社会的宣言书”?(6分)

探究主题三 西学东渐 西方文化传入中国

(3)鸦片战争后中华文明面临新旧嬗变,先进中国人为救亡图存,吸收西方成果,先后提出各自主张。结合所学知识。填写下表(5分)          

主 张主要意义
①师夷长技以制夷 
②中学为体,西学为用 
③托尧舜以行民主之太平 
④当以科学与民主之太平 
⑤驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权 
  
 

(4)通过本节课学习,就胡 * * 同志在十八大报告中提出,扎实推进社会主义文化强国建设。谈谈你的想法。(3分)