问题 论述题

阅读材料,完成下题。(12分)

中 * * * * 、国家 * * 、中央军委 * * 习 * * 201 3年7月26日上午在北京人民大会堂会见神舟十号载人飞行任务航天员和参研参试人员代表,代表党中央、国务院、中央军委,向神舟卡号任务圆满成功表示热烈的祝贺,向参加任务的航天员和广大参研参试人员表示诚挚的慰问。  

习 * * 指出,在这一发展进程中,我们取得了连战连捷的辉煌战绩,使我国空间技术发展跨入了国际先进行列.我们培养造就了一支特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献的高素质人才队伍,培育铸就了伟大的载人航天精神。

运用文化生活的有关道理分析弘扬伟大的载人航天精神的必要性和重要性。

答案

(1)中 * * 精神具有鲜明的时代性,这就需要我们不断结合新时代的具体实践,不断丰富和发展民族精神的内涵,弘扬伟大的载人航天精神。

(2)载人航天精神是中 * * 精神的重要组成部分,伟大的民族精神是(三精一魂)……

(3)弘扬和培育中 * * 精神是提高全民族综合素质的必然要求;是不断提高我国国际竞争力的要求;是坚持社会主义道路的需要。(每点3分,共12分)

题目分析:该题以弘扬伟大的载人航天精神为话题,考查学生对弘扬和培育伟大的中 * * 精神知识点的掌握和理解。伟大的载人航天精神是新时代的精神,丰富和完善了伟大的中 * * 精神,这是弘扬载人航天精神的必要性,再根据课本知识回答弘扬中 * * 精神的重要性。

多项选择题
单项选择题

“韦编三绝办是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次.此语最早见于《史记·孔子世家》.对“韦编”的“韦”如何理解新版《辞海》的解释是:“韦,熟牛皮.古代用竹简写书,用皮绳编缀,故日韦编.”这种说法其实是错误的.其一,现代的形声字古代常常写作假借字,汉代文献中此例不胜枚举.汉代许慎《说文》有“经,织从丝也".许慎所用的“从”字,即今之形声字“纵”字的假借字.我们既知纵字在汉代实写作 “从”,那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”,是合乎汉人用字常理的.纬编即编联简策的纬绳.因为古人常把纵横称作经纬,所以《说文》又称“纬,织衡丝也”.简书的竹简是纵向排列的,犹如织布帛的经线,编联简策的组绳则是横向编联的,犹如织布帛的纬线.据此,把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、“韦编”是理所当然的.其二,古代简书并不一定是用皮绳编缀的.陈梦家在《汉简缀述》中写道:“所用以编简札为册者,多为丝纶,有时写作‘绳’,有时写作‘编’.苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’,《南齐书·文惠太子传》记襄阳古家所出《考工记扩竹简书,青丝编……’居延出土汉简册,则为麻绳.”毫无疑义,所谓“素丝编”、“青丝编"都是指的丝绳.出土简册,则木简仅见用麻绳.除了"韦编三绝"的"韦"被释为皮绳外,尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物.

作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误,不能作为这一观点依据的一项是______.

A.把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、“韦编”是理所当然的

B.孔子读《易》,竟然多次翻断了简策的编绳

C.既然“纵”字在汉代实写作“从",那么把“韦编”读作“纬编”是合理的

D.因为古人常把纵横称作经纬,纬(韦)编即编联简策的纬绳