问题 单项选择题

阅读以下文字,完成以下各题。


所谓“艺术符号”的概念是当代美学家苏珊·朗格在其名著《情感与形式》中首次提出的。她认为艺术符号具有双重意义:“一方面这种符号是一种物质的形式,另一方面是精神的表现”,而这二者又是密不可分的。艺术符号不同于“仅仅去传达概念”的符号,例如普通语言符号(当然,这里指的是西方拼音文字)是一种“理性思维的符号形式”,在这种符号体系中,一个符号(比如一个单词)仅仅是一种记号,在领会其意义时,我们的兴趣是超出词形本身而指向其概念的。“词本身仅是一个工具,它的意义存在于它自身之外的地方。”但艺术符号则不同,艺术符号具有符号的某些而不是全部功能,“尤其是不能代替另一事物,或把欣赏者带往超出它自身之外的意义之中去”,它们表现的意味不能离开其“感性的形式”,“我们看到的或直接从中把握的是浸透着情感的表象,而不是标示情感的记号”。符号的情感内容不是“标示”出来的,而是直接“呈现”的。通俗些说,这些符号的价值也包含其自身的形式而不仅仅是其含义。
人对建筑的审美体验有直觉阶段,符号本身的形式先于含义直接呈现在人的眼前。被人感受、欣赏,尽管你可能尚不理解符号的深刻内涵,但仅是其形式构成就可使人产生审美快感。还拿文字来比喻,假如一本外文书,你不懂这文字,这本书对你便毫无意义,因为这些符号只是表达意义的标记物,而一幅中国书法作品则不同,不懂意义的人仅仅从其外在形式就能直接得到美感,因为它已经不单单是表义的标记物,而具有了艺术符号的意义了。假如又能理解书法中文字的意思,那么审美更深了一步,可这符号的外在形式仍具有独立的审美意义。许多西方人不懂中文,但将书法作品挂在家中当作抽象绘画来欣赏其形式美。一个哥特式教堂高耸的塔楼形象本身(能指)与其用作宗教礼仪的功能及象征意义(所指)是联系在一起的,密不可分的。假如没有由视觉符号组成的形象,意义就无所依附,重要的是,当我们识别了其内涵之后。这个符号仍有其独立存在的审美价值。

关于“艺术符号”,下列理解不符合文意的一项是( )。

A.艺术符号不是仅仅去传达概念的符号形式,不属于理性思维的符号形式,而是感性的符号形式

B.艺术符号是有情感的,就是说,它不是作为一种记号来标示情感,而是本身浸透着情感

C.艺术符号不具备代替其他事物的功能,人们有时会被艺术符号引导到它本身之外的意义范畴

D.物质的形式和精神的表现和谐地统一在艺术符号中。精神的表现依附于物质的形式

答案

参考答案:C

解析: 与原文中艺术符号不能“把欣赏者带往超出它自身之外的意义之中去”的说法不符。

阅读理解与欣赏

阅读下面这首唐诗,完成后面的问题。

与梦得沽酒闲饮且约后期

白居易

少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱?

共把十千沽一斗,相看七十欠三年。

闲征雅令穷经史,醉听清吟胜管弦。

更待菊黄家酝熟,共君一醉一陶然。

  【注】梦得:刘禹锡的字,开成二年(837)与白居易同在洛阳。刘任太子宾客,白任太子少傅,都是闲职,均遭冷遇。

(1)对这首诗中语句的解说,不恰当的一项是(     )

A.题目中“沽”字的意义与“高其直,无售者”中的“售”意思相反。

B.颈联的意思是:喝酒的时候引经据史作为酒令;倾听对方的吟诵,胜过聆听美好的音乐。

C.第七句中的“家酝”指家中自酿的酒;“待”字照应了题目中的“约后期”,即秋天再相聚。

D.第八句中的“君”指的是刘禹锡;“陶然”的意思是舒畅快乐的样子。

(2)对这首诗内容的分析,不恰当的一项是(     )

A.首联诗人以反问的形式写出自己的人生态度,放达之中含有对身世的感慨。

B.“相看七十欠三年”一句,表面上写主客二人年龄相同,实际上表现了主客二人在相视时内心所包含着难以尽言的复杂感情。

C.尾联诗人写了对以后聚会的期盼,表现了两人之间真挚深厚的情谊。

D.全诗语言清新明快,感情沉郁悲壮,体现了自居易“诗歌合为事而作”的文学主张。

选择题