中国古代的国体组织，社团因袭以及宗族思想等，都是先我们之生而存在的一层固定的硬壳。这一层硬壳上的三大厚柱，叫作尊君、卫道与孝亲。经书所教的是如此，社会所重的亦是如此，我们不说话不行事则已，若欲说话行事，就不能离反这三种教条，做文章的时候，自然更加要严守着这些古圣昔贤的明训了。这些就是从秦汉以来的中国散文的内容，就是我所说的从前的“散文的心”。这种桎梏之下，我们还写得出好的散文来么 这段文字表达的主要观点是( )。

A．散文应该表现作者个性

B．散文应该内容形式统一

C．散文应该突破两重桎梏

D．散文应该反对封建教条

礼仪内容和礼仪形式是可以分离的。