问题 选择题

2012年9月10日,日本政府宣布“购买”钓鱼岛及其附属的岛屿,实施所谓“国有化”。日本的行径激起了中国人民的无比愤慨,各地陆续掀起了游行示威、抵制日货活动;然而在游行过程中极少数市民无视国家的有关法律和规定,制造了打砸商店、焚烧日系车辆、甚至殴打在华日本人等不和谐事件。

请根据《政治生活》有关公民的知识,回答上述材料体现了政治生活的哪些道理?

答案

我国公民拥有游行的政治自由;(2分)我国公民有维护国家安全、荣誉和利益的政治性义务;(2分)公民应有序地参与政治生活;(2分)遵守宪法和法律;(2分)坚持权利与义务相统一。。(2分)

题目分析:该题以我国市民面对日本购岛行为所采取的不同行为为材料,考查学生对所学的政治生活知识的理解和运用。要针对材料内容进行具体分析。“各地陆续掀起了游行示威、抵制日货活动”体现了公民享有游行示威的政治自由,有维护国家安全、荣誉和利益的义务;“极少数市民无视国家的有关法律和规定”,制造了错误行为,说明公民要有序参与政治生活,遵守宪法和法律,坚持权利和义务相统一原则。

点评:该题要对材料内容具体分析,通过正确的行为概括公民享有的政治自由和应履行的政治性义务,通过错误的行为概括公民应怎样参与政治生活。材料内容较容易解读,所用原理不难理解和识记,难度适中。

单项选择题
单项选择题

何谓文化向来狭义的解释,只指学术技艺而言,其为不当,自无待论.说得广的,又把一切人民大会堂的事都包括于文化之中,然别动物何以没有文化呢须知文化正是人之所以并于他动物的.其异点安在呢凡动物,多能对外界的刺激而起反应,亦多能与外界相调适.然其与外界相调适,大抵出于本能,其力量极有限,而且永远不过如此.人则不然.所以人所处的世界,与动物所处的世界,大不相同.人之所以能如此,(一)由其有特异的脑筋,能想出种种法子.(二)其手和足的作用分开,能制造种种工具,能遂行其计划.(三)又有语言以互相交道,而其扩大的即为文字.此人之所知,所能,可以传之于彼;前人之所知,所能,并可以传之于后.因而人的工作,不是个个从头做起的,乃是互相接续着做的.不像赛跑的人,从同一地点出发,却像驿站上的驿夫,一个个连接着,向目的地进行.其所走的路线自然长,而后人所达到的,自非前人所能知了.然则文化,是因人有特异的禀赋,良好的交通工具成就的控制环境的共业.动物也有进化,但它的进化,无非是改变其机体,以求与外界相适应,这是要靠遗传上变异淘汰等作用才能达到目的的,自然非常迟慢.人则只须改变其所用的工具和其对付事物的方法.我们身体的构造,绝无以异于野蛮人,而其控制环境的成绩,却大不相同,即由其一为生物进化,一为文化进化之故.人类学上,证明白冰期以后,人的体质无大变化.埃及的尸体解剖,亦证明其身构造,与现今的人相同.可见人类的进化,全是文化进化.恒人每以文化状况,与民族能力,并为一谈,实在是_.个重大的错误.遗传学家,论社会的进化.过于重视个体的先天能力,也不免为此等俗见所累.至于有意夸张种族能力的,那更不啻自承其所谓进化,将返于生物进化了.从理论上说,人的行为,也有许多来自机体,和动物无以异的,然亦无不背上文化的色彩.如饮食男女之事,即其最显明之例.所以在理论上,虽不能将人类一切行为,都称为文化行为,在事实上,则人类一切行为,几无不与文化有关系.可见文化范围的广大.能了解文化,自然就能了解社会了.人类的行为,原于机体的,只是能力.其如何发挥此能力,则全因文化而定其形式. (选自吕思勉《中国文化史·绪论》,《中国通史》,华东师范大学出版社,1991)

按照本文,种族论者的思想错误在于_______.

A.不承认人能制造工具和制订计划

B.不承认人具有控制环境的能力

C.否认遗传上的变异淘汰等作用

D.将种族的能力归因于生物进化