问题 实验题

(16分)某学习小组以溶液作试剂,设计提纯含有少量的粗盐。其实验方案如下:

(1) 操作I的名称为________;试剂①应选用_______;检验试剂②是否过量的方法______。

(2) 操作I〜III共用到玻璃棒________次;从悬浊液到精盐的实验过程中,某同学未按上述方案进行,最终导致精盐纯度偏低。其做法可能是________________。

(3)测定产品精盐中NaCl的含量的实验步骤是:

第一步:准确称取a g干燥精盐于锥形瓶中,加人30. OmL蒸馏水。

第二步:向上述锥形瓶中加人几滴突光素指示剂。

第三步:用浓度为的AgNO3标液滴至终点(溶液呈浅红色),消耗AgNO3溶液V mL。

①盛装干燥精盐的烧杯应放在________中保存(填仪器名称);

②终点时溶液呈浅红色是荧光素指示剂与________反应(填“Ag+”或"NO3-”);

③某同学在第二次滴定时,滴定前,后管内液面分别如图,则其所得V=________mL;

④NaCl的质量分数为________ (用字母表示)

答案

(1)除去;BaCl2溶液;静止悬浊液,取适量的的上层清液于试管中,滴入适量碳酸钠溶液,若不出现混浊则试剂②已经过量,反之则不过量。

(2)3;将过滤与加盐酸顺序颠倒或盐酸用量不足或蒸发时尚有大量水未蒸干

(3)干燥器;Ag;19.10;

除Ca2和SO42分别需要碳酸钠和氯化钡,但过量的氯化钡还需要碳酸钠来除去,因此在除去Ca2前需要先除去SO42,多余的碳酸钠可用盐酸来除去。但再加入盐酸之前要先过滤除去沉淀,然后才能加入盐酸。试剂②是碳酸钠溶液,若碳酸钠不过量,则继续加入会产生白色沉淀,所以检验其是否过量的方法为:静止悬浊液,取适量的的上层清液于试管中,滴入适量碳酸钠溶液,若不出现混浊则试剂②已经过量,反之则不过量;若所制取的精盐纯度偏低有可能是加盐酸前没有过滤,或盐酸量不足或蒸发时尚有大量水未蒸干;为了防止精盐吸水需要放在干燥器中。因为Ag与Cl结合生成了白色沉淀,而NO3并没有参与反应,所以只有当Ag过量是才能发生颜色的变红,因此荧光素指示剂与反应的Ag。滴定前后的读数分别未2、30ml和21.40ml,所以V=19.10mL。消耗AgNO3的量是0.0001Vmol,所以氯化钠的质量是5.85V×103g,所以NaCl的质量分数为

问答题

阅读下面的文字,完成(1)〜(4)题。寻找属于自己的句子

1942年夏,陈忠实出生在陕西农村,上中学时,陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青到的《创业史》,得到滋养,萌发了文学梦。也许是好事多磨,1962年高中毕业后,他未能如愿上大学读中文系,这个20岁的青年,常常一个人坐在家乡的灞河边,想着文学,想着寻找属于自己的句子。

三年之后,陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表,他的文学生涯由此正式开始,但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,他才确立了文学上的自信。他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了,是年9月25日,让加入中国作家协会。又一个三年之后,陈忠实40岁,他的第一个短篇小说集《乡村》出版,赢得“小柳青”的名声,工作单位也换成陕西省作家协会,他终于是一名专业作家了。

随着年岁的增长和时代的变化,陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他讲这个愿望写进了小说《蓝炮先生》中。小说写于1985年,一个认知作者的标志性年份。这年的最后10天,他随中国作家代表团出访泰国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候,脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝炮先生。蓝炮先生多年以来一直穿着蓝色长袍,受到同学讥笑以后才脱下蓝炮,换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻,他切实意识到自己就是蓝炮先生。

1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激,他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人,他们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼,看着五颜六色、各式各样的服装,作家觉得眼花缭乱。那一刻,他觉得不仅自己是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来,将自己彻底打开,不仅要在生活上打开自己,更重要的是要在思想上打开自己。

在剥离的愿望中,陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说,才能再文学上确立自己,这时,各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头,作家倍感困惑,又倍感启发。马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻,王蒙《活动变人形》的结构自然随意,却俨然大手笔,张炜《古船》的结构完全不同,有一种精心设计的刻意……而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现,不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来,而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径,结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信,人的心理结构主要是由理念支撑的,而结构一旦形成,就会决定一个人的思想、道德和行为,决定一个人的性格和内核。如果心理结构受到社会冲击,人就将遭遇深层的痛苦,乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从侍奉多年的“典型性格”说中剥离出来,仿佛悟得天机,茅塞顿开。多年以后,作家回忆往事,认为自己就是在1985年开始重建自我,争取实现对生活的独特发现和独立表述的。

陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的,1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典,他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后,功名成就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘,寻找属于自己的句子。

2016年春天,陈忠实走了,属于陈忠实的句子永留人间。

(摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等)

相关链接

①陈忠实的《白鹿原》是上世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一,能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平,把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量,无论就其思想容量还是就其审美境界而言,都有其独特的、无可取代的地位,即使与当代世纪小说创作中的那些著名作品比,《白鹿原》也应该说是独树一帜的。

(何西来《关于(白鹿原)及其评论》)

②陈忠实常讲,创作到了一定阶段,不一定是拼生活、拼艺术,而是拼人格。好一个拼人格!这正是作家自身博大的人格魅力的反应。这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手,成为当代中国文学的大家之一。(李满星《陈忠实:回首六十五载风雨人生》)

为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份?请结合材料简要概括。

单项选择题