补写出下列名篇名句中的空缺部分。
小题1:是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ，术业有专攻。如是而已。（韩愈《师说》）
小题2:纵一苇之所如， 。（苏轼《赤壁赋》）
小题3:地崩山摧壮士死， 。（李白《蜀道难》）
小题4:固时俗之工巧兮， 。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。（屈原《离骚》）
小题5:蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子《劝学》）
小题6:总角之宴， 。信誓旦旦，不思其反。（《诗经·氓》）
小题1:闻道有先后
小题２:凌万顷之茫然
小题３:然后天梯石栈相钩连
小题４:偭规矩而改错
小题5:非蛇鳝之穴无可寄托者
小题6:言笑晏晏
题目分析：小题2注意“茫”的准确记忆；小题3注意“栈”与“钩”的字形；小题4注意“偭”与“错”的字形；小题5注意“鳝”的字形；小题6注意“晏”字形；平时复习应强化名篇名句的反复诵读，在理解的基础上记忆。
| 阅读下面短文，回答下 * * 道题。 “韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记·孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一，现代的形声字古代常常写作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”字，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”，那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”，是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简策的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、“韦编”是理所当然的。其二，古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道：“所用以编简札为册者，多为丝纶，有时写作‘绳’，有时写作‘编’。苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’，《南齐书·文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》“竹简书，青丝编……’居延出土汉简册，则为麻绳。”毫无疑义，所谓“素丝编”、“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。 |
根据全文提供的信息，下列分析不符合作者意思的一项是______。
A．“韦编三绝”的“韦”，实际上是“纬”的假借字
B．编联简策的“韦”是横向编联的，相当于织布帛的纬线
C．古代简书不用皮绳编缀
D．一直以来人们把“韦编三绝”的“韦”解释为“熟牛皮”，是错误的