搜题请搜索小程序“爱下问搜题”
问题 选择题

关于运动和力的关系，下列说法中正确的是

A．当物体所受合外力不变时，运动状态一定不变

B．当物体所受合外力为零时，速度一定不变

C．当物体速度为零时，所受合外力不一定为零

D．当物体运动的加速度为零时，所受合外力不一定为零

答案

B C

力是改变物体运动状态的原因，合外力不为零，则瞬时速度一定改变，合外力为零，速度一定不变，加速度一定为零。答案选BC。

单项选择题

设P(A)=0.4，P(A+B)=0.7，若事件A与B互斥，则P(B)=______；若事件A与B独立，则P(B)=______。( )

A．0.3；0.5

B．0.3；0.7

C．0.4；0.5

D．0.5；0.5
查看答案
问答题 案例分析题

阅读下列材料：

材料一

人文主义者歌颂世俗，蔑视天堂，攻击禁欲主义，背弃来世观念，放眼现实世界。

------刘明翰《世界通史。中世纪卷》

材料二

18世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其他众多学科产生了巨大冲击。

------《牛顿引力理论给法国带来的冲击》

材料三

西方从中世纪遗留下来的教会神学，其内容不是关于这个世界的问题，而是关于另一个世界的问题，身后世界的问题。任何神学的东西，只要人的思维世俗化了，理性觉醒了，那么神学的东西不管多么貌似强大，都是不堪一击的，非常脆弱的。在中世纪的西方封建国家中，与君权平列的有教权。君权是世俗权力，管辖世俗界，教权是精神权力。一个封建君主如果侵犯了封臣的权利，封臣就可以不对封主尽义务。西方封建时代并无近代意义的立法概念，法律是古老的习惯法。所谓习惯法，就理论上讲，就是法律来自社会，而非出自君权。

材料四

儒家的圣贤主张经世致用，相信可以把现实世界治理成为一个具有良好秩序的，合理的世界。正因这样，儒家经学对我们的社会影响之深，力量之韧是罕见的。封建时代中国的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。切权力都掌握在手里。除此，中国还有一个关于君权的理论，叫做“君者，法之原也”。中国启蒙运动遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。

-------材料三，四摘自《中西启蒙运动的比较》

请回答：

根据材料一，二指出法国启蒙运动兴起的条件。
查看答案