问题 阅读理解与欣赏

语段训练。  

  离开奥斯汀的前一天晚上,我和戴维来到他就读过的小学。当我们走上校长办公室前一块平坦的石板地面时,戴维告诉我,这儿埋着当年他们毕业时每一个人写下的愿望。我不曾问及戴维12岁写下的愿望是什么?我愿意那石板下的愿望与生命、和平有关。是因为在奥斯汀的以色列之宫戴维和他的父亲教我用希伯来文说过“和平”、“生命”吗?是因为戴维的祖先世世代代都在为生命的和平奋斗吗?是因为戴维赠过我一本用希伯来文书写着“生命”的描金纪念章吗?是因为那条穿越奥斯汀的美丽的科罗拉多河始终在这个犹太孩子的心中流淌,那晶莹的深沉的河水滋润了他同情人类的心胸吗?是因为我在犹太会堂倾听过唱诗班的犹太少女用清纯、宁静的声音歌唱“和平”吗?我不知道。我只是相信,当人类所有的生命真的能够与“和平”这个字眼相亲相爱,我们写一个人灵魂深处那潜藏的创造力便会真正被激活,人间什么奇迹都可能发生。生活也肯定能够像戴维“小说”那单纯又豪迈的结尾那样:“后来一切都好。”

1、文段说:“我不曾问及戴维12岁写下的愿望是什么。”作者为什么不问?

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(1)在思想内容表达上的作用:

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(2)在结构上的作用:

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答案

1、因为前文作者已经接触了戴维所接受的良好的家庭教育。(意对即可)

2、作者连用5个问句构成排比的修辞。向我们展示了戴维成长的人文环境,道出了犹太民族文化发展的精神源泉。(意对即可)

3、(1)卒章显志,点明并深化主题。

(2)总结全文,并呼应开头“证明着一个民族生机勃勃的巨大创造力。”(意对即可)   

4、“略”。

材料题

阅读材料并结合所学知识,回答下列问题。

材料一 苟有新民(指经过思想启蒙和教育培植而具有公民权利责任意识的新国民),何患无新制度?无新政府?无新国家?非尔者,则虽今日变一法,明日易一人,东涂西抹,学步效颦,吾未见其能济也。——梁启超《新民说》(1902年)

材料二 吾国之社会,其隆盛耶?抑将亡耶?……予所欲涕泣陈词者,惟属望於新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!……青年乎!其有以此自任者乎?……谨陈六义……一、自主的而非奴隶的……二、进步的而非保守的……三、进取的而非退隐的……四、世界的而非锁国的……五、实利的而非虚文的……六、科学的而非想像的。——陈独秀《敬告青年》(1915年9月)

材料三 欲改造吾国民之德知,俾之脱胎换骨,涤荡其染于专制时代之余毒,他者吾无望矣,惟在染毒较少之青年,其或有以自觉。此……之所以专对我菁菁茁茁之青年,而一陈其忠告也。——高一涵《共和国家与青年之自觉》(1915年10月)

(1)根据材料一、二,并结合所学知识,概括两位作者提出培植“新民”与“新青年”的原因。

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(2)根据材料二,并结合所学知识,指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里,体现了怎样的时代精神。

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(3)根据以上材料,概括梁启超“新民”理念与陈独秀“新青年”理念之间的关系。

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