问题
单项选择题
对痿证的辨证论治日趋完善的朝代是
A．明清以前
B．明清以后
C．金元以后
D．宋代
E．唐代
答案
参考答案：B
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对痿证的辨证论治日趋完善的朝代是
A．明清以前
B．明清以后
C．金元以后
D．宋代
E．唐代
参考答案：B
| 文章的通病就不外两种，不知选择和不知安排。第一步是选择。斯蒂文生说：文学是“剪裁的艺术”。剪裁就是选择的消极方面。有选择就必有排弃，有割爱。在兴高采烈时，我们往往觉得自己所想到的意思样样都好，尤其是费过苦心得来的，要把它一笔勾销，似未免可惜。所以割爱是大难事，它需要客观的冷静，尤其需要严谨的自我批评。不知选择大半由于思想的懒惰和虚荣心所产生的错觉。遇到一个题目来，不肯朝深一层想，只浮光掠影地凑合一些实在是肤浅陈腐而自以为新奇的意想，就把它们和盘托出。我常看大学生的论文，把一个题目所有的话都一五一十地说出来，每一点都约略提及，可是没有一点说得透彻，甚至前后重复或自相矛盾。如果有几个人同做一个题目，说的话和那话说出来的形式都大半彼此相同，看起来只觉得“天下老鸦一般黑”，这种文章如何能说服读者或感动读者这里我们可以再就用兵打比譬：用兵致胜的要诀在占领要塞，击破主力。要塞既下，主力既破，其余一切就望风披靡，不攻自下。古人所以有“射人先射马，擒贼先擒王”的说法。如果虚耗兵力于无战略性的地点，等到自己的实力消耗尽了，敌人的要塞和主力还屹然未动，那还能希望打什么胜仗作文章不能切中要害，错误正与此相同。在艺术和在自然一样，最有效的方式常是最经济的方式，浪费不仅是亏损而且也是伤害。与其用有限的力量于十件事上而不能把任何一件事做得好，不如以同样的力量集中在一件事上，把它做得斩钉截铁。作文章也是如此。世间没有说得完的话，你想把它说完，只见得你愚蠢；你没有理由可说人人都说的话，除非你比旁人说得好，而这却不是把所有的话都说完所能办到的。每篇文章必有一个主旨，你须把着重点完全摆在这主旨上，在这上面鞭辟入里，烘染尽致，使你所写的事理情态成一个世界，突出于其他一切世界之上，像浮雕突出于石面一样，读者看到，马上就可以得到一个强有力的印象，不由得他不受说服和感动。这就是选择。这就是攻坚破锐。 (节选自《朱光潜美学文集·选择与安排》) |
对“剪裁就是选择的消极方面”这句话理解正确的一项是：
A．剪裁是写文章的消极方法。
B．剪裁往往让作者感到可惜。
C．剪裁是从消极方面做选择。
D．剪裁必有排弃和割爱。