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张南垣名涟，南垣其字，华亭人，徙秀州，又为秀州人。少学画，好写人像，兼通山水，遂以其意垒石，故他艺不甚著，其垒石最工，在他人为之莫能及也。
君为人肥而短黑，性滑稽，好举里巷谐媟①以为抚掌之资。或陈语旧闻，反以此受人调弄，亦不顾也。与人交，好谈人之善，不择高下，能安异同，以此游于江南诸郡者五十余年。自华亭、秀州外，于白门、于金沙、于海虞、于娄东、于鹿城，所过必数月。其所为园，则李工部之横云、虞观察之予园、王奉常之乐郊、钱宗伯之拂水、吴吏部之竹亭为最著。经营粉本②，高下浓淡，早有成法。初立土山，树石未添，岩壑已具，随皴③随改，烟云渲染，补入无痕。即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。山未成，先思著屋，屋未就，又思其中之所施设，窗棂几榻，不事雕饰，雅合自然。主人解事者，君不受促迫，次第结构；其或任情自用，不得已骫骳④曲折，后有过者，辄叹息曰：“此必非南垣意也。”
君为此技既久，土石草树，成能识其性情。每创手之日，乱石林立，或卧或倚，君踌躇四顾，正势侧峰，横支竖理，皆默识在心，借成众手。常高坐一室，与客谈笑，呼役夫曰：“某树下某石可置某处。”目不转视，手不再指，若金在冶，不假斧凿。甚至施竿结项，悬而下缒，尺寸勿爽，观者以此服其能矣。人有学其术者，以为曲折变化，此君生平之所长，尽其心力以求仿佛，初见或似，久观辄非。而君独规模大势，使人于数日之内，寻丈之间，落落难合，及其既就，则天堕地出，得未曾有。曾于友人斋前作荆、关老笔，对峙平城，已过五寻，不作一折，忽于其颠，将数石盘互得势，则全体飞动，苍然不群。所谓他人为之莫能及者，盖以此也。
君有四子，能传父术。晚岁辞涿鹿相国之聘，遣其仲子行，退老于鸳湖之侧，结庐三楹。余过之谓余曰：“自吾以此术游江以南也，数十年来，名园别墅易其故主者，比比多矣。荡于兵火，没于荆榛，奇花异石，他人辇取以去，吾仍为之营置者，辄数见焉。吾惧石之不足留吾名，而欲得子文以传之也。”余曰：“柳宗元为《梓人传》，谓有得于经国治民之旨。今观张君之术，虽庖丁解牛，公输刻鹄，无以复过，其艺而合于道者欤！君子不作无益穿池筑台《春秋》所戒而王公贵人歌舞般乐侈欲伤财独此为耳目之观稍有合于清净。且张君因深就高，合自然，惜人力，此学愚公之术而变焉者也，其可传也已。”作《张南垣传》。（选自《古文观止》）
[注]①谐媟（xiè）：诙谐不恭敬。②粉本：建筑物的草图。③皴（cūn）：中国画技法之一，涂出物体纹理或阴阳向背。④骫骳（wěi bèi）：曲折委婉。
（1）下列用“／”给文中加粗的断句，正确的一项是（ ）
A．君子不作无益／穿池筑台／《春秋》所戒／而王公贵人／歌舞般乐侈欲／伤财独此／为耳目之观／稍有合于清净。
B．君子不作无益／穿池筑台／《春秋》所戒／而王公贵人／歌舞般乐／侈欲伤财／独此为耳目之观／稍有合于清净。
C．君子不作／无益穿池筑台／《春秋》所戒／而王公贵人／歌舞般乐侈欲／伤财独此／为耳目之观／稍有合于清净。
D．君子不作／无益穿池筑台／《春秋》所戒／而王公贵人／歌舞般乐／侈欲伤财／独此为耳目之观／稍有合于清净。
（2）把文言文阅读材料中画横线的句子翻泽成现代汉语。
①即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。
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②自吾以此术游江以南也，数十年来，名园别墅易其故主者，比比多矣。
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③吾惧石之不足留吾名，而欲得子文以传之也。
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苏俄历史上的“退却年代”，20世纪3O年代是苏联历史上的“剥夺年代”。