西方哲学发展，由浑沦到分析，又由分析到综合，看来这是二十一世纪的大致轮廓。对中国哲学来说，我们不能安于自己的浑沦、综合，认为比西方的分析更高明，这是一种误解。有人讲今天电子计算机的二进制法《易经》早已讲过了；火箭发射原理宋代早已发明，只是西方火箭飞得更高而已。这是极端无知的说法。从原始浑沦的统一，经过近代科学分析的洗礼，再进行综合，这个否定之否定(黑格尔说的正一反一合)的认识步骤必不可少。
这段文字的主旨是( )。

A．说明中西方哲学方法论的差异
B．澄清对中国哲学方法论的误解
C．强调科学分析对中国哲学发展的重要性
D．指明中国哲学未来发展的方向

（12分）阅读材料，回答问题。

材料：从詹姆斯登上王位之时起，王权与自由这两种传统就进入到全面冲突的阶段。英国近代历史上一个最有趣的现象出现了：要求变革的力量到传统中去寻找依据，而维持现状的力量反而成了反传统的叛逆了，通俗的说就是革新者自称是守传统派，守旧派则被看成是反传统主义。“光荣革命”事实上就是以维护传统的名义进行的，它在维护传统与追求变革之间找到了一条适中的路，实现了斗争与协调、更新与传统的平衡。1689年1月28日下院的决议就是这样：英国仍是君主国，“上帝保佑吾王”仍是英国的国歌。“光荣革命”奠定了英国的君主立宪制度，开创了英国历史的新纪元，同时也促使一种独特的民族文化传统形成了。

—一钱乘旦、陈晓律《在传统与变革之间一一英国文化模式溯源》

评析材料中关于英国对“传统与现代化”的论述。（12分）

（要求：围绕材料中观点展开评论；观点明确，史论结合。）