贤臣、清官、天使都是人们对于理想执政者的称谓。阅读下列材料，回答问题。
材料一 墨子认为，治国者“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”。诸葛亮在文章中写道：“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也”……朱元璋对礼部臣僚们说：“为天下者，譬如作大厦，大厦非一木所成，必聚才而后成，天下非一人独理，必选贤而后治。故为国得宝不如举贤”。 ——摘自《中国古代廉政建设经验》
（1）材料一中，三位历史人物之见解的共同点是什么?结合所学知识，从思想、政治两方面简析我国古代社会造就“贤臣”的历史条件。
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材料二 宋代著名清官包拯、元代高官耶律楚材和杨朵儿只，明代清官况钟、海瑞，也都有类似的境遇，在皇帝支持时，成绩斐然；而一旦失去皇帝支持，就遭到排斥，甚至被罢官坐狱。 ——《清官考辩》
（2）概括材料二反映的历史现象，并指出造成这一现象的历史根源。
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材料三 封建阶级的‘清官’，他们的‘清’，就‘清’在政治上忠于皇帝，忠于朝廷，忠于封建的法律制度，在思想上遵守封建的纲常道德，在经济上于合法剥削之外不贪或少贪非分之财，如此而已。作为封建阶级专政工具的官吏，他们在阶级斗争的实践中是属于剥削者、压迫者的阵营，而同被剥削、被压迫的农民相对立的。这是一条不容混淆的基本的阶级界限。 ——摘自《代表一种什么社会思潮》〈《人民日报》1965年12月29日）
（3）材料三是用什么方法评价历史上“清官”现象的?指出这种评价方法的缺陷。
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材料四 美国1 787年宪法的奠基人麦迪逊曾说：如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的控刺了。
（4）结合所学知识指出，为了对政府进行“控制”，启蒙思想家提出了什么构想?这些构想对近代中国政治变革进程产生了怎样的影响?
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