阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目①。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊篇》）
［注］①目：纲目，条目，具体要点。
（1）下列各项中，对上面选段的理解，不正确的一项是（ ）
A．孔子认为如果每个人都能够按礼的要求来克制、约束自己，就可以使人人成为君子，全社会也就可以弘扬仁道，实现理想的大同世界。
B．“为仁由己，而由人乎哉”就是说行仁德全在于自己，不在他人。表明了孔子对待人生所采取的积极进取态度，一个人能否为“仁”根本上在于自身能否自觉做到“克己复礼”。
C．仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。包括了恭，宽，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等内容，而核心是指人与人的相亲相爱。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法。
D．“仁”作为道德意识和人文精神的外化，具有约束性的特点。孔子以礼来规定仁，认为依礼而行就是仁的根本要求。（2）孔子还谈到“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”结合上面的选段，简述你对孔子“仁”的理解。
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（1）D（“礼”应是作为道德意识和人文精神的外化，“仁”是内在的。孔子以礼
来规定仁，认为依礼而行就是仁的根本要求。） (2)“博学于文，约之以礼”即广泛地学习
文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。只要注意后天“修身”，做到
不断地学习、修养，就能成为懂“仁”的君子。
【参考译文】颜渊问怎样做才是仁。孔子说：“克制自己，一切都照着礼的要求
去做，这就是仁。一旦这样做了，天下的一切就都归于仁了。实行仁德，完全在于自己，难
道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁的条目。”孔子说：“不合于礼的不要看，不合
于礼的不要听，不合于礼的不要说，不合于礼的不要做。”颜渊说：“我虽然愚笨，也要照
您的这些话去做。”
【评析】 “克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。这里实际上包括两个方面的内容，一是克己，二是复礼。克己复礼就是通过人们的道德修养自觉地遵守礼的规定。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》一书的始终。