王守仁继承了儒家关于“（）”的教育目的论。

辨活用。

则欲尘秽视听      尘秽：                         

君侯不以富贵而骄之      骄：                       

心雄万夫       雄：                          

安敢不尽于君侯哉     尽：                       

先代所美       美：