（12分）随着明清商业的发展和新生产关系的萌芽，社会对士商的评价也悄然发生变化，抑商观念开始松动，甚至在十五、十六世纪以后中国社会开始出现一个普遍性的社会运动—“弃儒从贾”。阅读下列材料，回答问题。
材料一 古者四民异业而同道，其尽心焉，一也。士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心。其归要在于有益于生人之道，则一而已。
——（明）王阳明《节庵方公墓表》
材料二 开国百有五十年，承平日久，人材日多，生徒日盛。学校廪增，正额之外，所谓附学者不啻数倍。此者选自有司，非通经能文者不与。虽有一二幸进，然亦鲜矣。略以吾苏一郡八州县言之，大约千有五百人。合三年所贡，不及二十； 乡试所举不及三十。
——文徵明《三学上陆冢宰书》
材料三 君讳篑……幼治书，年十九丧父居忧，读丧祭礼，乡党以孝称。遭乱，乃弃学子业不治，就市廛卖米。
——（清）朱彝尊《布衣周君墓表》
材料四 贸易之际，人以欺为计，予以不欺为计。故吾日益而彼日损。
——（明）康海《对山集》
材料五 “正德年间，岁欠歉饥，蓄储谷粟可乘时射倍利”……（徽商汪平生）“不困人于厄，悉贷诸贫，不责其息，远近德之。”
——《祁门倪氏族谱》下卷
请回答：
依据材料一，指出作者对士商地位有何新的看法? （2分）
依据材料二、三，概括明清之际出现“弃儒从贾”现象的缘由。（2分）
依据材料四、五，指出明清时期部分商人的经商理念是什么?指出产生这种经营理念的思想根源。（4分）
依据上述材料并结合所学知识，阐述明清时期士人对商品经济发展和新生产关系的萌芽所起的作用。（4分）
（1）打破传统市商观念，认为市商处于平等的地位（没有贵贱之分）。（2分）
人口增加使科举艰难；政局动荡，生计艰难，致使士人弃儒从贾。（2分）
诚信（不欺）；重义轻利。（2分）儒家文化。（2分）
改变传统观念，弃儒从贾，促进商品经济发展和资本主义萌芽的滋长。（2分）
受重农抑商观念影响，致富后买房置地，阻碍商业发展和资本主义萌芽的滋长。（2分）
题目分析：（1）题目要求“依据材料一”回答。由材料一中的“四民异业而同道”、“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货”、“有益于生人之道，则一而已”等信息可以得出当时作者打破传统市商观念，认为市商处于平等的地位（没有贵贱之分）。
（2）题目要求“依据材料二、三概括”。由材料二中的“虽有一二幸进，然亦鲜矣”、“略以吾苏一郡八州县言之，大约千有五百人。合三年所贡，不及二十； 乡试所举不及三十”可知人口增加使科举艰难；由材料三中的“遭乱，乃弃学子业不治，就市廛卖米”可知政局动荡，生计艰难，致使士人弃儒从贾。
（3）题目要求“依据材料四、五”回答。由材料四中的“予以不欺为计。故吾日益而彼日损”可知是诚信（不欺）的理念；“不困人于厄，悉贷诸贫，不责其息”可知重义轻利。这种观念如果找其思想根源的话，只有从传统的儒家文化中可以找到。
（4）题目要求“依据上述材料并结合所学知识”回答。由材料中明清时期社会对士商的看法和观念的改变，认为工商皆本，可知改变传统观念，弃儒从贾，会促进商品经济发展和资本主义萌芽的滋长。根据所学知识可知受重农抑商观念影响，致富后买房置地，会阻碍商业发展和资本主义萌芽的滋长。