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二十一日，宗元白：辱书云欲相师，仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽尝好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自下固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？
孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜①而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈②而东，如是者数矣。
屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸蜀③之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南，二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄④吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。估雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳！度今天下不吠者几人，而谁敢衔怪于数目，以召闹取怒乎？
[注]①抗颜：犹言正色，谓态度严正不屈。②挈挈：急迫的样子。③庸蜀：指四川。④苍黄：通“仓皇”，慌张。
1．下列句中加粗字的解释，不正确的一项是（ ）
A．如是者数矣（多次）
B．被南越中数州（通“披”，覆盖）
C．然后始信前所闻者（才）
D．度今天下不吠者几人（估计，揣测）
2．下列句中加粗字的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A．吾从而师之
B．甚不自是也
C．世果群怪聚骂
D．指目牵引
3．下列对选文内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．第一段写对韦中立的“欲相师”直接谢绝。
B．第二段写韩愈因反对不事师的坏风气，抗颜为师，而遭到笑骂攻击，以致被逼得不能安其位。字里行间，渗透着作者深切的同情。以此说明师道之衰，及自己不敢为师的社会原因。
C．第三段不仅赞美了韩愈提倡师道的勇敢精神，斥责了那些群怪聚骂反对从师的人，同时也表达了自己不敢为师的苦衷和怕连累后学的心情。
D．在第三段中作者一连用了三个反问句，表达了对士大夫之流压抑“从师”正确意见的愤慨与沉痛之情。
4．翻译文中的句子。
（1）不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。
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（2）因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。
译文：____________________________________________
（3）今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？
译文：____________________________________________
