文明佛山------“节约从我做起”。2005年10月市文明办倡议全体市

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问题选择题

文明佛山------“节约从我做起”。2005年10月市文明办倡议全体市民节约用水。下列做法正确的是：

①刷牙时勿长开水龙头；②应确保洗手间的冲厕系统并无漏水；③洗碗、筷时不间断地用水冲洗；④避免长时间开水龙头洗手、洗衫及洗菜等，而应放在盆里浸洗；⑤如果水龙头漏水，立即进行修理。[ ]

A．①②③④⑤

B．①②③⑤

C．①②④⑤

D．②③④⑤

答案

答案：C

材料题

从“公天下”到“家天下”

材料一：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。” ——《礼记?礼运》

材料二：“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己，大人世及以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤勇智，以功以己。……是谓小康。” ——《礼记?礼运》

材料三：传说，禹在早年克己为公，全力治理黄河，晚年暗中培植儿子启的势力。禹死后，启杀死公举的继承人伯益，夺取权位，尧舜以来的禅让制至此遭到破坏。 ——摘自高中历史教材第二分册

问题：

（1）从“天下为公”到“天下为家”反映了怎样的社会变化？你如何认识这一变化的。

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（2）从上述两则材料中，我们可以看出作者的思想倾向如何？为什么？

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（3）用上述文献和考古资料说明为什么夏朝已经进入阶级社会？

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填空题

自我监督主要包括两个内容：（）和（）。