问题 解答题

(1)点数为1、2、3、4、5、6、7、8的扑克牌各1张,反扣在桌面上.小强和小刚做游戏:每人从桌面摸一张牌再放回去,摸到点数小于或等于4的小强赢,摸到点数大于4的小刚赢.这个游戏公平吗?为什么?

(2)在口袋里放红、黄、绿三种颜 * * 共9个.小红和小芳做游戏:每人每次从口袋摸一个球再放回去,各摸20次,摸到红球的次数多小红赢,摸到黄球的次数多小芳赢,摸到绿球不算.怎样放球,才能使游戏规则公平?

答案

(1)小于或等于4的扑克牌有:1、2、3、4;

大于4的扑克牌有:5、6、7、8;

答:这个游戏公平.因为小于或等于4的扑克牌和大于4的扑克牌出现的机会相同.

(2)9÷3=3(个);

答:每种颜色3个球.

多项选择题
问答题

送丁琰序(宋)曾巩守令之于民近且重,易知矣。予尝论今之守令,有千里者相接而无一贤守,有百里者相环而无一贤令。至天子大臣尝患其然,则任奉法之吏,严刺察之科,以绳治之。或黜或罢者相继于外。于是下诏书,择廷臣,使各举所知以任守令。每举者有姓名,得而视之,推考其材行能其举者,卒亦未见焉。举者既然矣,则以余之所见闻,阴计其人之孰可举者,卒亦未见焉。犹恐予之愚且贱闻与见焉者少不足以知天下之材也则求夫贤而有名位闻与见之博者而从之问其人之孰可举者卒亦未见焉。岂天下之人固可,而天固不生才于今哉!使天子大臣患天下之弊,则数更法以之。法日以愈密,而弊日以愈多。岂今之去古也远,治天下卒无术哉!盖古人之有庠有序,有师友之游,有有司之论,而赏罚之始于乡,属于天下,为教之详至此也。士也有圣人之道,则皆得行其教;有可教之质,则皆可为材且良,故古之贤也多。贤之多,则自公卿大夫至于牛羊仓廪贱官之选咸宜焉,独千里、百里之长哉?其为道岂不约且明,其为致天下之材,岂不多哉?其岂有劳于求而不得人,密于法而不胜其弊,若今之患哉?今也,庠序、师友、赏罚之法非古也,士也有圣人之道,欲推而教于乡于天下,则无路焉。人愚也,则愚矣!可教而贤者,卒谁教之哉?故今之贤也少。贤之少,则自公卿大夫至于牛羊仓廪贱官之选常不足其人焉,独守令哉?是以其求之无不至,其法日以愈密,而不足以为治者,其原皆此之出也已。噫!奚重而不更也?姑苏人丁君琰佐南城,南城之政。予知其令,令曰:“丁君之佐我。”又知其邑人,邑人无不乐道之者。予既患今之士,而常慕古之人,每观良吏一传,则反覆爱之。如丁君之信于其邑,予于旁近邑之所未见,故爱之特深。今为令于淮阴,上之人知其材而举用之也。于令也,得人矣。使丁君一推是心以往,信于此,有不信于彼哉!求余文者多矣,拒而莫之与也。独丁君之行也,不求余文,而余乐道其所尝论者以送之,以示重丁君,且勉之,且勉天下之凡为吏者也。 (本文有删节)

把文中画线的句子译成现代汉语。(7分)(1)(分)其岂有劳于求而不得人,密于法而不胜其弊,若今之患哉?(4分)(2) 奚重而不更也? (3分)