问题

读下图,回答问题。

图片介绍:上图是一幅纸质地图,1986年考古工作者发掘了14座古墓葬(其中秦墓葬13座,汉墓1 座),在一座汉景帝时期墓葬中死者胸部发现了该地图,残长5.6厘米,宽2.6厘米。纸质薄而软,因墓内积水受潮,仅存不规则碎片,出土时呈黄色,现变为浅灰间黄色,表面沾满污点。纸面光滑平整,用细黑线绘制的山脉、河流、道路等图形依然可见。

(1)这段材料反映了我国最早的纸出现在何时?你知道这张纸是在哪里发现的吗?

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(2)什么事件后,纸才得到普遍的使用?请你试着分析一下原因有哪些。

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(3)中国造纸术的传播对世界文化产生了什么影响?

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(4)随着时代的发展,人们提倡用“再生纸”,这有何重要意义?当今信息技术飞速发展,电子信息借助网络传播成为必然,请你对纸张的前景作一番预测。

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答案

(1)出现于西汉早期。甘肃天水。

(2)蔡伦改进造纸术后。因为蔡伦造纸的原料容易找到,又很便宜,成本大大降低,纸的质量和产量都大大的提高了。

(3)从造纸术的发明和改进为文化交流和保存提供重要条件等方面进行回答,不必求全,言之有理即可。

(4)有利于有效的利用自然资源,节省森林资源,符合可持续性发展战略的思想。我认为纸张仍是现实生活中不可缺少的。(言之有理即可)

阅读理解与欣赏

阅读下文,完成文后各题。

中国美学思想的基本特征    李泽厚

在世界各大民族和文化传统中,中 * * 是最重视伦理道德的作用的民族之一。这一点,深刻地影响了中国哲学和中国艺术,同时也深刻地影响了中国美学。我们应从这个根本点出发,结合中国哲学和中国艺术观察中国美学的基本特征。

从哲学上看,善历来是中国哲学所探讨的最高课题。西方哲学很为重视的认识论,在中国哲学中一向不占主要地位。中国艺术历来强调艺术在伦理道德上的感染作用,表现在美学上,便是高度强调美与善的统一。这成为中国美学的一个十分显著的特征。中国美学要求审美意识具有纯洁高尚的道德感,注意审美所具有的社会价值,反对沉溺于低级无聊的官能享受。

在中国美学的“诗言志”这一古老的命题中,开始蕴涵艺术是情感的表现这个思想的萌芽。这一基本的思想和古希腊美学认为艺术是对自然的“摹仿”的说法,刚好成为一个明显的对比,表现了东西方美学的不同特征。尽管古希腊美学也不否认艺术对人的情感的影响和作用,但从整体上看,它更为强调的毕竟是艺术对现实的再现的认识作用。中国美学强调情感的表现,但同时又要求艺术表现的情感应当是合乎伦理道德的善的情感。从孔子所说的“思无邪”,到《毛诗序》中所说的“发乎情,止乎礼义”,都证明了这一点。中国美学历来认为真正的艺术无不是贯注在人格中的善的情感的真实无伪的表现,“理”与“情”不能互相外在、分离,而应当融为一体。

在中国美学中,达到了善的最高境界,也就是在最根本和最广大的意义上达到了美的境界。在这一点上,中国和西方也有明显的不同。西方常常是由道德而走向宗教,以宗教境界为人生的最高境界;中国美学则是由道德而走向审美。人生的最高境界为审美,不到宗教的虚幻世界中去寻求解脱,这是中 * * 应当批判继承的优良传统。我们民族的那种历经患难而不灭的坚毅乐观的精神,不能说同这种传统毫无关系。(选自《中国美学史》,有删改)

小题1:下列几个概念的解说,不正确的一项是

A.“根本点”:指中 * * 最重视伦理道德的作用并影响了中国哲学、中国艺术和中国美学。

B.“诗言志”:指艺术是用来表达情感的。

C.“认识论”:指西方哲学十分重视而中国哲学却忽视了的一种关于人的认识的来源、发展及认识与实践的关系的学说。

D.“批判继承”:指运用鲁迅所提倡的“拿来主义”原则进行继承。小题2:对“在中国美学中,达到了善的最高境界,也就是在最根本和最广大的意义上达到了美的境界”这句话的理解错误的一项是

A.这样说是因为中国艺术在美学上历来高度强调美与善的统一。

B.这样说是因为中国美学要求审美意识必须具有纯洁高尚的道德感,要求审美必须具有社会价值。

C.这样说是因为中国美学强调艺术必须表现情感,而且这种情感应当是合乎伦理道德的善的情感。

D.这样说是因为我们民族历经患难而不灭的坚毅乐观的精神正是建筑在这一美学思想的基础之上的。小题3:下列说法,符合文意的一项是

A.中 * * 是世界各大民族中最重视伦理道德的作用的民族。

B.文章将中国美学“诗言志”之说与古希腊美学“摹仿”之说进行对比,为的是表明东西方美学的不同特征。

C.中国美学思想的根本特征有三点:(1)高度强调美与善的统一;(2)强调艺术是情感表现,且这种情感应当是合乎伦理道德的善的情感;(3)审美是人生的最高境界。

D.中国美学由道德走向审美,是人间正道;而西方美学由道德走向宗教就不大妥当了。

判断题