1871年，中日两国在琉球事件后谈判《中日修好条规》时，日本代表团坚决不同意清政府在条约中自称“中国”，要求只写“大清国”。清朝代表力拒：“我中华之称中国，自上古迄今，由来已久，即与各国立约，亦仅只约首书写大清国字样，其条款内容皆称中国，从无写改国号之例”。对中日关于“中国”名称使用产生的争议，理解正确的是

①日本实际上不承认清朝 * * 代表中国

②中国政府在外交活动中首次使用“中国”这一名称，故不被日本接受

③清政府在外交活动中“大清国”和“中国”同时使用，法律意义相同

④清政府据理力争是捍卫了国家尊严的行动 [ ]

A．①②③

B．②③

C．①③④

D．②④

黄仁宇在《万历十五年》指出“李贽的悲观不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。”李贽的思想和文艺复兴在“个人理智上的自由”方面的相似之处是（）

A.都反对孔子的权威

B.都倡导个性解放，思想自由

C.都主张民主自由

D.都反对君主专制