阅读《鱼我所欲也》，回答1—4题。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所

问题阅读理解与欣赏

阅读《鱼我所欲也》，回答1—4题。
       鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也，生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也，死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
       一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为官室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1．解释文中加黑的词语。
      乡：                                　　已：
2．加横线词语意思相同的一项是

[ ]

     A．得　所识穷乏者得我与？    得之则生，弗则得死。　　
     B．是     非独贤者有是心也      是亦不可以已乎？
     C．患　则凡可以辟患者何不为也     故患有所不辟也
     D．与     蹴尔而与之      所识穷乏者得我与？
3．把下面两句话翻译成现代汉语。
    （1）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？

    （2）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

4．写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时，取“熊掌”的用意是什么？

答案

1．乡：通“向，从前。” 已：停止，放弃。

2．C

3．（1）如果人们所追求的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不能采用呢？

（2）不仅是贤明的人有这样的本性，人人都有，只不过贤人能够不丢失罢了。

4．鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵．二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。