问题 写作题

(60分)作文

我们每个人每天都在行走。行走在校园里,行走在书籍里;行走在山山水水中,行走在美丽的四季中,行走在发现中,行走在消失中;行走在生活里,行走在生命的旅途中,行走在孤独中,行走在记忆里;行走在父母的爱里,行走在同学的关注中……在我们的行走中,有许多经历过的,看见的,听见的,心里也有许多感触。请拿起你的笔,用你的笔写真事,抒真情。

请以“行走在           ”为题,把作文题目补充完整,写一篇文章。文体自选,字数不少于600字,文中不得出现真实的人名、校名、地名。

答案

对习作的考查。写作之前要考虑三个问题,写什么?为什么写?怎样写?然后按照中考习作的评分标准要求自己。首先审题思考写什么:以“行走在           ”为题,通过题目可以分析到最好写自己的亲身经历,可以写自己在行走中看到的、听到的,也可以写自己亲身经历的事情。除写记叙文外还可以写抒情散文。其次思考为什么写:即文章的中心的确定,也就是要抒发的情感。最后思考怎要写:开头结尾的写法,文章的谋篇布局、写作手法等,为文章增色。

阅读理解与欣赏

       鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

       一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

1、解释下列句中划线的词。

(1)故有所不辟也(                 )

(2)非独贤者有心也(                 )

(3)呼尔而之(                 )

(4)万钟于我何焉(                 )

2、用现代汉语翻译下面句子。

(1)是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。

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(2)一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。

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3、为本文作者的观点补充一个事实论据和一则道理论据。

(1)_____________________________________________________________________________________

(2)_____________________________________________________________________________________

4、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。

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