阅读下列材料:
材料1:今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以 古非今者族。吏见之不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。 ——《史记·秦始皇本纪》
材料2:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传》
(1)材料1的主张导致发生了什么历史事件 ?如何评价该事件?
(2)按照材料2的主张,汉武帝实行了什么文化政策?这一政策对中国历史产生了怎 样的影响?
(1)“焚书坑儒”。该事件尽管是当时特定历史背景下的产物,但却是对先秦思想文化成就的粗暴否定,是中国文化史上的一场浩劫,儒学发展也因此转入低潮。
(2)“罢黜百家,独尊儒术”。虽然扼制了学术思想的自由发展,但扩大了儒学,推动了教育和儒学的发展,并使儒家思想开始成为封建社会的正统思想。