问题 单项选择题

根据我国宪法规定,在社会主义初级阶段,国家坚持下列选项中哪一种形式的分配制度 ( )

A.按劳分配

B.按劳分配与按需分配相结合

C.按需分配

D.按劳分配为主体,多种分配方式并存

答案

参考答案:D

解析: 我国现行宪法1999年修正案规定,在社会主义初级阶段,国家坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度。因此D项为正确答案。按需分配的实行必须存在一个前提,即物质生活资料的极大丰富,这在社会主义初级阶段尚难实现。因此BC项错误。A项表述的只是我国现行分配制度内容的一部分,不是正确答案。

填空题
问答题

选做题Ⅰ “世界多极化和经济全球化在曲折中发展,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈,世界的力量组合和利益分配正在发生新的深刻变化。” 试分析世界多极化在曲折中发展。 选做题Ⅱ 下面有三个哲学寓言的材料; 材料1 楚人有涉江者,其剑自舟中坠水中,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! —引自《吕氏春秋·察今》 材料2 荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者有千余人,军惊而坏都舍。向其先表之时可导也。今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,其所以败也。 —引自《吕氏春秋·察今》 材料3 近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎”居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:“此何遽不能祸乎”家富良马,其子好骑,堕而折其骨卑,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。 —引自《淮南子·人间训》 请回答: (1)材料1刻舟求剑和材料2楚人过河两则哲学寓言的含义是什么其教训是什么 (2)材料3塞翁失马的哲学寓言的含义是什么合理之处和不可取之处是什么 (3)上述三则哲学寓言对人们的思想方法有何启示