阅读下面的文言文。
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
1．下列句中加粗的词意思完全相同的一项是 [ ]
A．其诗以养父母、收族为意 其真不知马也
B．自是指物作诗立就 蒙乃始就学
C．卒之为众人，则其受于人者不至也 故余虽愚，卒获有所闻
D．得为众人而已耶 今为所识穷乏者得我而为之
2．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）日扳仲永环谒于邑人，不使学。
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（2）令作诗，不能称前时之闻。
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（3）其受之天也，贤于材人远矣。
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3．填空。
本文借事说理。叙事部分按照____________顺序，依次写了方仲永才能发展变化的____________个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“_____________”，表明了作者的观点。
4．请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。
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1．C
2．（1）每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。
（2）让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。
（3）他的天资比一般有才能的人高得多。
3．时间 三 受于人者不至
4．天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭（方仲永便如此）。天资不算好；后天又不努力，就根本不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。