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楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,或不给,则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之,弗敢违也。一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?帷其昏而未觉也,一旦有开之,其术穷矣。(选自《诚意伯文集》
注:①狙(jū):猕猴。②部分:此处指分派。③寤:同悟。④术:权术。⑤道揆:法度,准则。
1、解释下列语句中划线词的意思。
(1)山之果,公所树与( )
(2)其夕,相与俟狙公寝( )
2、翻译下面的句子。
(1)然则吾何假于彼而为之役乎?
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(2)世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?
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3、本文通过楚人养狙的故事,揭示了怎样的道理?
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1、(1)树:种植。(2)俟:等待。
2、(1)既然这样,我们为什么还要依靠他并被他驱使呢?
(2)世上也有依靠权术奴役百姓而不讲法度的人,大概就像狙公一样吧?
3、靠权术奴役百姓而不讲法度的人,是迟早要遭到反抗而灭亡的。(意对即可)