问题 论述题

人生不如意之事十之八九,想不产生不良情绪是不可能的,不良情绪就像一匹脱缰的野马,所以要控制好自己的情绪也是不可能的。请你辨析此观点。

答案

此观点是错误的。(2分)(1)情绪与个人的态度是紧密相连的,我们可以通过改变自己的态度来控制自己的情绪。(4分)(2)调节情绪有很多具体的方法:如注意转移法,合理发泄法,理智控制法。(6分)

题目分析:情绪是可以调适的,如果说情绪是奔腾的洪水,那么理智就是一道坚固的闸门。本题需从两个角度来把握:一通过改变态度调控情绪,二通过具体的方法调控情绪。

点评:本题侧重考查教材基础知识,有利于学生准确把握教材,整合相关知识,并能够指导学生的实际行为,体现了思想品德的教育功能。

判断题
问答题 案例分析题

阅读下列材料,回答问题:

材料一

吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法,只能适用于一时代、一社会,而孔子之教育,则措四海而皆准,俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者,不过一国……不过百年,而孔子之因时的政治,可以善当时之中国,可以善2000年迄今之中国……

━━摘自梁启超《世界伟人》

材料二

《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。━━《汉书·董仲舒传》

材料三

天理流行,触处皆是:暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。━━《朱子语类》

材料四

黄宗羲认为:“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;顾炎武提出要因地制宜,振兴工商业;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;明末清初的思想家们主张为学应求务实,应关乎国计民生,致力于社会变革,并身体力行。

材料五

孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本。南则风靡于安南……孔子之道,又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者,热心研究孔子者,岁炽日烈……就全世界观之,《论语》之价值,已与《新约全书》竞胜。

━━摘自日本学者岛献吉朗《诸子百家》

理学又被称为“新儒学”,据材料三说明其“新”在何处?