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方山子传

[宋]苏轼

   方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰歧亭。庵居蔬食,不与世相闻;弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗像乎?”因谓之方山子。

  余谪居于黄,过歧亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈造季常也,何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者,余告之故。俯而不答,仰而笑。呼余宿其家,环堵萧然,而妻子奴婢,皆有自得之意。余既耸然异之。

  独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。前十九年,余在歧山,见方山子从两骑,挟二矢,游西山。鹊起于前,使骑逐而射之,不获;方山子怒马独出,一发得之。因与余马上论用兵及古今成败,自谓一世豪士。今几日耳,精悍之色犹见于眉间,而岂山中之人哉?

  然方山子世有勋阀,当得官;使从事于其间,今已显闻。而其家在洛阳,园宅壮丽与公侯等;河北有田,岁得帛千匹,亦足富乐。皆弃不取,独来穷山中,此岂无得而然哉?

  余闻光、黄间多异人,往往佯狂垢污。不可得而见;方山子傥见之欤?(选自《古文观止》)

  [注]①方山冠:汉代祭祀时乐师所戴的帽子。唐、宋时为隐士所戴的帽子。

1.对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是[ ]

A.闾里之侠皆之——效仿

B.呼余宿其家,环萧然——土墙

C.使酒好剑——放纵

D.方山子见之欤——或许

2.下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是[ ]

A.厂问余所以至此者——圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

B.而家在洛阳,园宅壮丽与公侯等——今智乃反不能及,其可怪也欤

C.使骑逐射之,不获——填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵

D.精悍之色犹见眉间——臣诚恐见欺王而负

3.下列对原文理解不正确的一项是[ ]

A.文章开头并没有像一般传记记叙人物的姓氏、家世,而是概括了人物自少年、壮年到晚年的生活经历。

B.文章交代了方山子是因宦途失意无官可做而隐居,这一点同大多隐居者没有区别。

C.文章写故友重逢,补充了能突出人物精神风貌的细节。“俯而不答,仰而笑”就是其中极精彩的一笔。

D.文章表彰了方山子淡泊自守的高洁品德,作者借此流露出同为不遇的感慨。

答案

1.A

2.A

3.B

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