问题 写作题

题目:快乐。要求:立意自定,文体自选,题目自拟,字数不少于800字。

答案

 

[例文]                                                                        

快 乐

每个人都向往快乐,渴望快乐。那么,究竟什么是快乐,怎样才能得到快乐呢?

其实,快乐很简单,不用去学,不用去想,只要打败烦恼,不去追究鸡毛蒜皮之类小事的是与非;忘掉烦恼,用一颗宽容的心去对待生活;忘掉烦恼,以真诚的爱对待身边的每一个人;忘掉烦恼,发自内心地去跳、去叫,去喊;忘掉烦恼,充满自信地去拼、去闯、去搏。因为只有 这样,才能实实在在地感受生活,才能尽享生活的乐趣。这就是快乐。

快乐还有一种诠释,就是充实之中蕴含着快乐。如用努力换来的成绩,靠勤奋实现的目标,它们都是给人们带来快乐的源泉。充实之中,有理想,有目标,有奋斗,有拼搏,有汗水,有成功,有失败,有毅力,有信念,有勇猛的斗志,有不灭的信心。前进的路上有磐石,不畏惧,搬掉它,在搬掉磐石的同时,你就获得了快乐。在海洋中航行,遇到猛烈的暴风雨,不害怕,同它搏斗,你就获得了快乐。生活中,困难时时在身边,只要与它抗争,快乐就蕴含其中。无论最后成功与否,快乐总是属于你的,永远也跑不掉。就算失败了,又有什么关系呢?永远记住那句话:经过暴风雨洗礼的海燕会更加坚强,经过雨水洗礼的麦苗会更加茁壮。朋友,还有什么可犹豫的呢?

只要用心发现,快乐就在我们身边。身处快乐的世界,拥有快乐的生活,挑战快乐的目标,充实快乐的心扉,感受快乐的音符,憧憬快乐的未来,实现快乐的梦想,这就是快乐人的宣言。快乐乃人生之本,让我们拥有快乐,并将烦恼拒之门外吧!

我们生活的这个世界很精彩,快乐会让我们平凡的生活多一些色彩,会让我们的未来更缤纷。相信我,做一个快乐的人吧!

[点评]作者有明确的话题意识,以“快乐小语”为标题,从“怎样才能快乐”开头,以“做一个快乐的人”作结,主体部分畅谈快乐奥秘,快乐一词提及20余次,一唱三叹却无重复之感,实为切合题意佳作。文章主张用积极的心态面对周围的世界,用奋斗和拼搏打造快乐,热情乐观,昂扬向上,充满朝气;长句短句交错使用,精彩铺排层见叠出,充分展示了作者驾驭语言的功力。

诗人写了多种多样的欢乐:白鸽的羽翅、鹦鹉的红嘴,簌簌的松林、潺潺的流水,温情的手、爱怜的目光,朦胧的树阴里飞舞萤火虫、蔷薇花瓣上袭人清香……是阿,生活中到处都有欢乐的音符,只要有欢乐的心情,生活便是欢乐的海洋。劳动是欢乐。世界是劳动的艺术品,没有劳动,就没有世界,人只有劳动才有价值,才能得到回报,才能找到欢乐的源泉。创造是欢乐。欢乐就在创新的生活中,当人们把自己的全部精力和智慧用于创新生活的时候,欢乐之神就会光临。追求是欢乐。没有追求就没有进步,没有追求就没有成功,在追求中释放生命的能量,在追求中展示生命的精彩,追求的每一时刻,都会变成欢乐的时光。奉献是欢乐。世界上真正的欢乐是奉献而不是索取,把自己的智慧奉献给别人,让别人分享,无疑是最大的欢乐。

问答题

感觉城市


刘元举
①都市最好的建筑大都是留在广场上。越老的广场越有味道,特别是那种椭圆形队列,极有耐心地组合成建筑博览系列,其风格的和谐与典雅令岁月黏稠。然而,到了今天,这些苍老的面孔对于周围的疾速变化却呈现出一副凄哀的无奈状。高楼大厦争先恐后,顶天立地,倏忽间,竞形成了一个巨人家族,控制着广场的领空,从中透出一种现代城市的霸气。
②城市的现代锋芒是无法收敛的。不管你喜欢不喜欢愿意不愿意,你就得接受就得适应。城市的表情在过去如果说是因含蓄而充满魅力的话,那么说城市的现在,则全然抛开了这份传统的服饰,变得简单而直露。不是吗,玻璃幕墙体通体透亮,还有什么含蓄可言钢架交错,似裸露闪亮的筋骨,没有任何羞涩需要多余的遮掩。远去了,哥特式建筑;远去了,巴洛克的繁绮奢华;远去了,爱奥尼与陶立克柱子,就连我们古典的影壁墙、歇山顶、鸱吻、雕梁画栋也无法取悦都市的目光。大工业与现代化正在不可阻挡地改变着我们的城市的面孔,犹如一双粗的手,把城市陈旧的服饰一件件剥光。
③有一位作家到日本后写了一本书,题为《裸体的日本》。这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向,是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄
④由城市及人,由城市的服饰演进说到人的装束变化,这是很有意思的。古罗马的著名建筑师威特鲁威早就给建筑下过这样的定义,他说,建筑就是组织人们的生活。城市建筑对于人们的生活的影响无论过去还是现在都是有目共睹的。城市在告别繁冗,在失去含蓄,城市中的人,势必也要适应这种流向。城市人生活状态的变化首先要从服装上表现出来。比如,过去的女人以包裹严实为尊为关,连衣裙是小翻领口,还是长袖的,腰间还有个捆扎的带子,不扎不端庄,不淑女,现在还有人穿这种连衣裙吗不仅不穿长袖的,甚至连袖子都是多余的。由长袖而半袖,再由半袖而变成无袖;裙身过去长至膝下,甚至垂到脚面,走起路来风摆杨柳,婀婀娜娜,不乏古典韵致。从什么时候起时兴了超短再看上衣,马甲、一些两件套装、三件套装,一些原本属于辅助性的衣服倒变成了正宗服饰,几乎取代了西服上衣西服裙,而且,这种取代没商量,马甲也好,上衣也好,越来越短,短到了可以露出肚脐眼。阳光下,上下衣之间因脱节而断层,透出的那一条子皮肤的白皙度犹如一道灿然的光带照亮行人的眼目时,城市建筑的玻璃幕墙体肯定会更加刺眼,更加热烈,城市的热情与城市的温度都会随之升高。那些阳光照不到的阴郁的古典柱廊以及浮雕的阴暗凹处,也会被这道肤线的光芒洞穿吧城市不会再有含蓄了,而更加易变的人们还能存留几多含蓄
⑤睡衣式的服饰可以堂皇出现在闹市,男人忘记的背心,却以一种新的面料成为了女性的抢眼时装。还有人愿穿翻领衣裙吗越短越好,越露越好,越透越薄越性感越好。为什么牛仔裤被体形裤取代又被裤袜特别是那种裤子式的裤袜代替还有短裤,更具超越优势。
⑥泳装更说明问题。比基尼正在成为一道风景线,尤其是海滨的城市。
⑦由此,我想到了南方的园林建筑。那种奇妙的造园手笔可以用几个字概括:漏、透、瘦、皱。这四个字体现了造园艺术的精髓,体现出一种千古不变的神韵。按照这四个字造出的园林,无论到了什么时候,都不会是直白的,单调的,其中的含蓄是可以让游人驻足且流连忘返的。而流行时装的这几个字则正与园林艺术达到的效果恰恰相反。
⑧或许我不该进行这种比附,时装与园林原本就不是一回事,一种追求的是艺术的永恒,一种要的只是闪烁迷人的一瞬,多一点,长久一点,那都是犯大忌的。现代人的生活观念不恰恰是改变永恒吗谁还讲白头到老哪还有什么举案齐眉相濡以沫哪来的永恒爱情有那么一个瞬间就不得了。所以,风靡的爱情歌曲只能是“让我一次爱个够”“不求一生相守,但求一朝拥有”“瞬间就是永恒”之类。
⑨瞬间,只能是瞬间,再难忘的瞬间也还是瞬间,不可能代替永恒。而我,一个有着古典情结的中年北方男人更看重那种永恒。我曾冒着大雨赶到同里小镇,为的是去一睹那里的古建筑风采。那真是一批国宝:一处藻井就是一座展馆,被灰尘遮盖的彩绘极耐人寻味;一扇有着木雕的门扇就是一件艺术精品,如同屏风般的组合门扇叙述了一部《西厢记》,有莺莺,还有张生,张生与莺莺的约会是永恒的,令我感动。可惜这几道门扇朽了。燕翼楼造型奇特,特别是屋脊有着宁静的动感,有云流动时,更是神奇,跃跃欲飞,令我难过的是它已经折断了翅膀,塌了腰身。
⑩我们的城市正在日新月异,我们新的楼房都是从外部世界抄来的,很少有我们自己民族的底蕴,正像我们的服装,一茬茬虽然炫目,却也是从西方世界拿来的。“拿来主义”构成了我们城市的时尚。我们的城市正在洋化,我们的服装也正在洋化。洋化不是不好,却也不能说就是绝对的好。还应该有一点我们民族自己的东西,比如旗袍,比如蜡染的民族服饰,我都挺喜欢。

请结合全文,说说作者对“城市”总的“感觉”是什么并简要陈述你对作者感觉的看法

填空题